F\u00f6rra s\u00f6ndagen startade vi upp v\u00e5ra offentliga och \u201dfysiska\u201d gudstj\u00e4nster igen, efter n\u00e4stan ett halvt \u00e5rs uppeh\u00e5ll. Jag minns s\u00e5 v\u00e4l hur jag f\u00f6rberett min predikan en fredag i mars. Som jag brukar g\u00f6ra, och m\u00e5ste f\u00e5 g\u00f6ra, hade jag st\u00e4ngt av mina telefoner och andra utifr\u00e5n kommande signaler f\u00f6r att lyssna in\u00e5t. N\u00e5gon g\u00e5ng p\u00e5 eftermiddagen startade jag upp allt igen bara f\u00f6r att konstatera att nyhetsflasharna haglade in i min telefon. Folkh\u00e4lsomyndigheten och regeringen hade s\u00e4nkt m\u00f6testaket dramatiskt fr\u00e5n 500 bes\u00f6kare till 50 med omedelbar verkan. Vilket betydde att vi var tvungna att handla snabbt. Snabbt fick vi b\u00f6rja spela in gudstj\u00e4nster och l\u00e4ra oss hur man kunde s\u00e4nda dem via n\u00e4tet. Vi var tvungna att ta initiativ i steget, alltid med ett gnagande tvivel: Gjorde vi r\u00e4tt? Och inte, d\u00e4r jag stod denna s\u00f6ndag i en tom kyrka och spelade in v\u00e5r gudstj\u00e4nst kunde jag dr\u00f6mma om att detta skulle vara s\u00e5 l\u00e4nge. D\u00e5 hoppades vi p\u00e5 en snabb \u00f6verg\u00e5ng. Nu st\u00e5r jag h\u00e4r n\u00e4stan ett halvt \u00e5r senare och ser in i h\u00f6sten som in i ett dunkelt m\u00f6rker. F\u00f6r \u00e4ven om ett halvt \u00e5r har g\u00e5tt vet vi inte mycket mer. Kommer sjukdomen att tona ut eller kommer den att blossa upp igen. Och mitt i allt det f\u00f6rs\u00f6ker vi att ta oss fram\u00e5t trots att vi m\u00e5ste genom v\u00e4gl\u00f6st land.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Som jag ber\u00e4ttade f\u00f6rra veckan har jag kommit att se p\u00e5 denna tid som en kyrkans \u00f6kenvandring. Att predika ensam i kyrkan har varit \u00f6ken. Att inte kunna m\u00f6tas till gemensamma gudstj\u00e4nster har varit \u00f6ken. Att h\u00e5lla sammantr\u00e4den \u00f6ver digitala plattformar har varit \u00f6ken. Att inte ha f\u00e5tt m\u00f6ta dig har varit \u00f6ken. Och det \u00e4r fortfarande \u00f6ken att vi \u00e4nnu inte kan m\u00f6tas, hela f\u00f6rsamlingen. <\/p>\n\n\n\n
S\u00e5, \u00e4n en g\u00e5ng: Vi befinner oss i en \u00f6ken. Det \u00e4r de d\u00e5liga nyheterna. Men Gud vet precis hur man leder ett folk genom \u00f6knen. Det \u00e4r de goda nyheterna.<\/p>\n\n\n\n
I Bibeln \u00e4r \u00f6knen en viktig plats. Det judiska folket vandrade 40 \u00e5r genom \u00f6knen, fr\u00e5n Egypten till Kanaans land. <\/p>\n\n\n\n
Mycket annat viktigt sker ocks\u00e5 i Bibelns \u00f6knar. Moses fostrades som folkledare i en \u00f6ken. P\u00e5 samma s\u00e4tt f\u00f6r David. \u00d6knen blev Davids ledarskapsskola. \u00c4ven Jesus f\u00f6rbereddes f\u00f6r sin tj\u00e4nst i en \u00f6ken. <\/p>\n\n\n\n
Med andra ord: \u00d6knen inte bara \u00e4r en transportstr\u00e4cka. \u00d6knen \u00e4r en plats d\u00e4r vi fostras och formas f\u00f6r n\u00e5gonting st\u00f6rre. D\u00e4rf\u00f6r g\u00e5r vi alla igenom \u00f6kentider. Vi kanske vill att v\u00e5ra liv ska vara en st\u00e4ndigt blomstrande lustg\u00e5rd. Men samtidigt \u00e4r det sant att vi beh\u00f6ver torrtiderna ocks\u00e5 d\u00e4r v\u00e5ra r\u00f6tter m\u00e5ste tr\u00e4nga sig djupare ner i marken. <\/p>\n\n\n\n
Vi l\u00e4ste en bibeltext f\u00f6rra veckan som handlade om hur Gud kan anv\u00e4nda \u00f6kentiderna f\u00f6r att g\u00f6ra n\u00e5got viktigt. S\u00e5 h\u00e4r l\u00f6d en vers, 5 Mos 8:2: \u201dKom ih\u00e5g hur HERREN din Gud i fyrtio \u00e5r ledde dig hela v\u00e4gen i \u00f6knen f\u00f6r att \u00f6dmjuka dig och pr\u00f6va dig och s\u00e5 l\u00e4ra k\u00e4nna vad som var i ditt hj\u00e4rta, om du skulle h\u00e5lla hans bud eller inte.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Gud anv\u00e4nder \u00f6knen f\u00f6r att \u00f6dmjuka oss och f\u00f6r att det ska visa sig vad som bor i v\u00e5ra hj\u00e4rtan. Mindre fromt uttryckt: Tuffa tider avsl\u00f6jar vilka vi \u00e4r och vad som \u00e4r viktigt f\u00f6r oss. Det g\u00e4ller f\u00f6r oss som l\u00e4nder, som f\u00f6rsamlingar och som enskilda individer<\/p>\n\n\n\n
Vad har coronakrisen d\u00e5 m\u00f6jligen avsl\u00f6jat om v\u00e5ra l\u00e4nder? Fr\u00e5gan \u00e4r stor, men ett svar \u00e4r absolut att den snabbt avsl\u00f6jade att vi alla stod oss sj\u00e4lva n\u00e4rmast. Den europeiska unionen sj\u00f6nk ihop. Amerika f\u00f6rst blev \u00e4nnu mer Amerika f\u00f6rst. Och vi gl\u00f6mde alla de fattigare l\u00e4nderna, fast de fick k\u00e4mpa med betydligt st\u00f6rre ekonomisk p\u00e5verkan ja t.o.m. med hotande sv\u00e4ltkatastrofer p\u00e5 vissa platser. Krisen avsl\u00f6jade ocks\u00e5 n\u00e5got om v\u00e4rldens ledarskap d\u00e4r m\u00e5nga snart visade sig vara mer r\u00e4dda om sin egen position \u00e4n medborgarnas v\u00e4l och ve. Vissa ledare drog sig inte f\u00f6r att ljuga om situationen i landet f\u00f6r att tysta ner kritiken. Dessutom visar v\u00e4l alla dessa upplopp p\u00e5 enorma inre sp\u00e4nningar mellan olika grupperingar. <\/p>\n\n\n\n
Vad har krisen uppenbarat om kyrkan? En del problematiska saker och en del vackra, skulle jag s\u00e4ga. Du f\u00e5r sj\u00e4lv svara p\u00e5 fr\u00e5gan om krisen gjorde oss till bedjare eller inte. Kanske ja, f\u00f6r en del. Men kanske nej, f\u00f6r de flesta. <\/p>\n\n\n\n
Kanske kommer den stora pr\u00f6vningen f\u00f6r kyrkan nu, i andra halvlek. Hur kommer vi att hantera allt n\u00e4r alla kr\u00e4ver att allt ska vara \u00f6ver fast det inte \u00e4r det? Kommer vi att vara uth\u00e5lliga? Kommer vi att hitta nya v\u00e4gar fram\u00e5t? Kommer vi att hitta ett nytt s\u00e4tt att vara kyrka p\u00e5 i en ny tid? <\/p>\n\n\n\n
Men jag m\u00e5ste ocks\u00e5 s\u00e4ga att krisen visat p\u00e5 n\u00e5got vackert hos alla dem som f\u00f6rs\u00f6kt s\u00e5 gott de kunnat; hos pastorer, som aldrig predikat i en webbs\u00e4nd gudstj\u00e4nst och aldrig dr\u00f6mt annat \u00e4n mardr\u00f6mmar omkring att bli tevepredikanter. Och \u00e4nd\u00e5 har de st\u00e5tt d\u00e4r, s\u00f6ndag efter s\u00f6ndag och f\u00f6rs\u00f6kt s\u00e5 gott de kunnat. Och heder \u00e5t alla f\u00f6rsamlingsledningar \u2013 ocks\u00e5 v\u00e5r – som k\u00e4mpat sig genom alla dessa timmar framf\u00f6r sk\u00e4rmar \u00f6ver digitala plattformar f\u00f6r att klara av alla n\u00f6dv\u00e4ndiga sammantr\u00e4den. <\/p>\n\n\n\n
Vad har d\u00e5 denna kyrkans \u00f6kenvandring avsl\u00f6jat om oss p\u00e5 individniv\u00e5? Har krisen gjort dig missmodig och rastl\u00f6s? Tar den fram en massa oro? Vad \u00e4r det jag h\u00f6r mig s\u00e4ga, om och om igen? H\u00f6r jag lovs\u00e5ng eller klagos\u00e5ng, tacks\u00e4gelse eller f\u00f6rbittring? Vad svaret \u00e4n blir \u00e4r det viktigt, f\u00f6r det visar oss till en Gud som vill oss v\u00e4l och som kan f\u00f6r\u00e4ndra oss. Och f\u00e5r det ske, d\u00e5 har v\u00e4l Gud \u00e4n en g\u00e5ng anv\u00e4nt en \u00f6ken f\u00f6r att f\u00f6ra oss fr\u00e5n Egyptens slaveri in i l\u00f6fteslandets frihet.<\/p>\n\n\n\n
Jag skulle vilja forts\u00e4tta idag d\u00e4r jag slutade sist. Jag skulle vilja visa n\u00e5gra enkla saker runt omkring hur Gud ledde folket genom \u00f6knen som har b\u00e4ring p\u00e5 v\u00e5r egen situation. Och vad passar d\u00e5 b\u00e4ttre \u00e4n att forts\u00e4tta med att l\u00e4sa den bibeltext som f\u00f6ljer p\u00e5 f\u00f6rra s\u00f6ndagens text fr\u00e5n 5 Mos 8:11-18: \u201dSe till att du inte gl\u00f6mmer HERREN din Gud utan h\u00e5ller hans bud, f\u00f6reskrifter och stadgar som jag i dag ger dig. N\u00e4r du \u00e4ter och blir m\u00e4tt och bygger vackra hus och bor i dem, n\u00e4r dina kor och f\u00e5r f\u00f6r\u00f6kas och ditt silver och guld och allt annat du har f\u00f6r\u00f6kas, l\u00e5t d\u00e5 inte ditt hj\u00e4rta bli h\u00f6gmodigt s\u00e5 att du gl\u00f6mmer HERREN din Gud som f\u00f6rde dig ut ur Egyptens land, ur tr\u00e4ldomshuset. Det var han som ledde dig genom den stora och fruktansv\u00e4rda \u00f6knen, bland giftiga ormar och skorpioner och \u00f6ver torr mark utan vatten. Men han l\u00e4t vatten komma fram \u00e5t dig ur den h\u00e5rda klippan och gav dig manna att \u00e4ta i \u00f6knen, en mat som dina f\u00e4der inte k\u00e4nde till. Han gjorde allt detta f\u00f6r att \u00f6dmjuka och pr\u00f6va dig f\u00f6r att sedan g\u00f6ra dig gott.<\/p>\n\n\n\n
Du ska inte s\u00e4ga i ditt hj\u00e4rta: ”Min egen kraft och min hands styrka har skaffat mig denna rikedom”. Du ska komma ih\u00e5g HERREN din Gud, f\u00f6r det \u00e4r han som ger dig kraft att skaffa rikedom, d\u00e4rf\u00f6r att han vill uppr\u00e4tth\u00e5lla det f\u00f6rbund som han med ed har slutit med dina f\u00e4der, s\u00e5 som det \u00e4r i dag.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ber\u00e4ttelsen om hur Gud leder Israel genom \u00f6knen \u00e4r full av lektioner. Det som skedde d\u00e5, skriver Paulus till kyrkan i Korinth, \u00e4r exempel f\u00f6r oss som vi kan ha nytta av i v\u00e5r egen livsvandring. L\u00e5t oss ta n\u00e5gra exempel. <\/p>\n\n\n\n
Det tar inte 40 \u00e5r att g\u00e5 fr\u00e5n R\u00f6da havet till floden Jordan. Det skulle kunna ha tagit 11 dagar. Men det tog 40 \u00e5r eftersom Israel beh\u00f6vde 40 \u00e5r p\u00e5 sig f\u00f6r att g\u00f6ra upp med det gamla och f\u00f6rbereda sig f\u00f6r n\u00e5got nytt. Man skulle kunna s\u00e4ga det s\u00e5 h\u00e4r: Det tog en dag att ta Israel ut ur Egypten, men det tog 40 \u00e5r att ta Egypten ut ur Israel. M\u00e5nga g\u00e5nger ville folket \u00e5terv\u00e4nda. Och \u00e5terv\u00e4nde man nu inte till landet i fysisk mening s\u00e5 \u00e5terv\u00e4nde man \u00e4nd\u00e5 till det avguderi som fanns i Egypten. N\u00e4r Stefanus, den f\u00f6rste i raden kristna martyrer, ska stenas h\u00e5ller han f\u00f6rst en modig predikan d\u00e4r han citerar de gamla profeternas uppg\u00f6relse med Israel: \u201dVar det \u00e5t mig ni bar fram slaktoffer och matoffer under de fyrtio \u00e5ren i \u00f6knen, ni av Israels hus? Ni bar Moloks t\u00e4lt och er gud Refans stj\u00e4rna, de bilder ni gjort f\u00f6r att tillbe.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Refans stj\u00e4rna var Saturnus, som tillbads av egypterna. De gamla egyptiska sederna, avguderiet och gamla tankes\u00e4tt satt djupt efter 400 \u00e5r i landet. Det tog en dag f\u00f6r folket att l\u00e4mna Egypten, men 40 \u00e5r att f\u00e5 Egypten ut ur folket. <\/p>\n\n\n\n
Och s\u00e5 \u00e4r det f\u00f6r oss ocks\u00e5. Du kan bli fr\u00e4lst i ett nu. Du kan bli fr\u00e4lst i detta nu. Om du g\u00f6r Jesus till din fr\u00e4lsare blir du r\u00e4ddad. Men det betyder inte att allt f\u00f6r\u00e4ndras, f\u00f6r du har levt m\u00e5nga \u00e5r i den h\u00e4r v\u00e4rlden; du har l\u00e4rt dig att tillbe vad den h\u00e4r v\u00e4rlden tillber och vilja ha vad den h\u00e4r v\u00e4rlden vill ha. Vi beh\u00f6ver omskolas. D\u00e4rf\u00f6r skriver Paulus, Rom 12:2: \u201danpassa er inte efter den h\u00e4r v\u00e4rlden, utan l\u00e5t er f\u00f6rvandlas genom f\u00f6rnyelsen av ert sinne s\u00e5 att ni kan pr\u00f6va vad som \u00e4r Guds vilja: det som \u00e4r gott och fullkomligt och behagar honom.\u201d S\u00e5 Israel beh\u00f6vde sin \u00f6kentid. Och du beh\u00f6ver din. Vi beh\u00f6ver tider d\u00e4r v\u00e5ra liv filtreras, d\u00e4r vi kommer till insikter, tar beslut och l\u00e4r om.<\/p>\n\n\n\n
Som i 5 Mos 8. Gl\u00f6m inte \u00f6knen, s\u00e4ger Gud. Kom ih\u00e5g vad jag gjorde i ditt liv i \u00f6knen. Gl\u00f6m inte min trofasthet under denna sv\u00e5ra tid.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det. Vi beh\u00f6ver p\u00e5minnelsen. Det \u00e4r helt enkelt otroligt hur snabbt vi kan gl\u00f6mma. Har jag r\u00e4tt eller fel? H\u00e4nder det \u00e4ven dig att du gl\u00f6mmer vad Gud gjort? <\/p>\n\n\n\n
Allts\u00e5 p\u00e5minner Gud Israel, om och om igen, i min Bibel om den d\u00e4r speciella tiden i \u00f6knen. <\/p>\n\n\n\n
Vad h\u00e4nder om du blir stilla en stund; om du p\u00e5minner dig om dina \u00f6kentider, de sv\u00e5raste stunderna i ditt liv. Minns du hur n\u00e4ra Gud var d\u00e5? Minns du hur Gud bar dig dessa dagar? Minns du har han s\u00e4nde m\u00e4nniskor till dig? Minns du de bibelord som lyste v\u00e4gen genom natten? Minns du vad allt detta gjorde med dig? Och \u00e4nd\u00e5\u2026 s\u00e5 l\u00e4tt det \u00e4r att gl\u00f6mma. Som orden i texten: \u201dN\u00e4r du \u00e4ter och blir m\u00e4tt och bygger vackra hus och bor i dem, n\u00e4r dina kor och f\u00e5r f\u00f6r\u00f6kas och ditt silver och guld och allt annat du har f\u00f6r\u00f6kas, l\u00e5t d\u00e5 inte ditt hj\u00e4rta bli h\u00f6gmodigt s\u00e5 att du gl\u00f6mmer HERREN din Gud som f\u00f6rde dig ut ur Egyptens land, ur tr\u00e4ldomshuset.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Hur m\u00e5nga g\u00e5nger har inte detta skett? Vi har v\u00e4nt oss till Gud i v\u00e5r n\u00f6d och bett om hj\u00e4lp, men n\u00e4r Gud gav hj\u00e4lp och livet blev tryggt igen gled vi ofta bort fr\u00e5n den Gud vi s\u00f6kte. Det \u00e4r sant om m\u00e4nniskor. Det \u00e4r sant om l\u00e4nder. Och det \u00e4r sannerligen sant om detta land. Vi var det n\u00e4st fattigaste landet i Europa. M\u00e4nniskor dog av sv\u00e4lt i Sverige. N\u00f6den var monumental. Och unga handlingskraftiga m\u00e4nniskor emigrerade. D\u00e5 v\u00e4nde sig m\u00e5nga till Gud och bad om hj\u00e4lp. Och Gud gav hj\u00e4lp. Folkv\u00e4ckelsen lyfte landet. Fattigsverige blev ett av V\u00e4rldens rikaste l\u00e4nder p\u00e5 n\u00e5gra decennier. Det var ett mirakel. Men snart gl\u00f6mde vi Gud, slog oss sj\u00e4lva f\u00f6r br\u00f6stet och kallades oss stolt, som om det vore en medalj vi f\u00f6rtj\u00e4nat, f\u00f6r \u201dv\u00e4rldens mest sekulariserade land\u201d. Men hur var det nu vi l\u00e4ste: \u201dDu ska inte s\u00e4ga i ditt hj\u00e4rta: \u2019Min egen kraft och min hands styrka har skaffat mig denna rikedom\u2019”.<\/p>\n\n\n\n
Men det finns hopp f\u00f6r oss i texten. Det var ju inte Guds mening att vandringen skulle ta 40 \u00e5r. Ganska snart var folket framme vid det utlovade landet. Man s\u00e4nde in spejare, 12 stycken. 10 av dem kom tillbaka med nedsl\u00e5ende rapporter. Fienden var f\u00f6r stark. Och folket sa: ”Nu tar vi saken i egna h\u00e4nder och \u00e5terv\u00e4nder till Egypten.” Det \u00e4r p.g.a. detta vandringen tog 40 \u00e5r. Ist\u00e4llet f\u00f6r att v\u00e4nda sig till Gud v\u00e4nder man sig mot Gud. Olydnaden f\u00f6rpassar oss till en \u00f6ken. M\u00e4nniskofruktan f\u00f6rsvagar och f\u00f6rslavar. <\/p>\n\n\n\n
Och den lektionen \u00e4r viktig. Gud har s\u00e5 mycket gott f\u00f6r oss. Jesus s\u00e4ger i Joh 10:10: \u201dJag har kommit f\u00f6r att de ska ha liv, och liv i \u00f6verfl\u00f6d.\u201d Det \u00e4r v\u00e5rt l\u00f6ftesland. Ett \u00f6verfl\u00f6dande liv. Men ocks\u00e5 vi m\u00f6ter motst\u00e5nd. Det har kyrkan alltid gjort. Viljan att vara till lags, oviljan att sticka ut, att t\u00e4nka annorlunda och att vara annorlunda, m\u00e4nniskofruktan, jagar oss ut i \u00f6knen igen och ber\u00f6var oss detta \u00f6verfl\u00f6dande liv.<\/p>\n\n\n\n
Men Gud gav inte upp med Israel. Moses bad f\u00f6r folket och Gud gav dem en ny chans. Och Gud ger inte upp med oss. Om vi \u00f6dmjukar oss och s\u00f6ker Gud \u00e4r Gud fortfarande en god Gud; en barmh\u00e4rtig Fader, som helst visar n\u00e5d. <\/p>\n\n\n\n
F\u00f6rs\u00f6k ta in detta. Du kanske vet att du en g\u00e5ng stod vid gr\u00e4nsen, beredd att ta steget in i Guds l\u00f6ften f\u00f6r ditt liv, men n\u00e5got h\u00e4nde, du misslyckades eller v\u00e5gade inte. Men n\u00e5d \u00e4r en ny chans. N\u00e5d \u00e4r Gud som b\u00f6rjar om \u00e4n en g\u00e5ng i ditt liv, n\u00e4r du kommer till honom i \u00f6dmjukhet. En bibeltext talar till och med om hur sjukdom, pandemi, eller \u201dpest\u201d kan sl\u00e5 mot ett land, men forts\u00e4tter, 2 Kr\u00f6n 7:14: \u201dmen (om) mitt folk, som \u00e4r uppkallat efter mitt namn, \u00f6dmjukar sig och ber och s\u00f6ker mitt ansikte och omv\u00e4nder sig fr\u00e5n sina onda v\u00e4gar, d\u00e5 vill jag h\u00f6ra det fr\u00e5n himlen och f\u00f6rl\u00e5ta deras synd och skaffa l\u00e4kedom \u00e5t deras land.\u201d <\/p>\n\n\n\n
M\u00e4rkligt detta. Vi s\u00f6ker vaccin. Gud s\u00f6ker \u00f6dmjukhet.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 leder Gud sitt folk genom \u00f6knen genom att s\u00e4nda en molnpelare om dagen och en eldpelare om natten. Vad \u00e4r det h\u00e4r f\u00f6r ber\u00e4ttelse egentligen? Moln och eld\u2026 Vad handlar det h\u00e4r om? Det hebreiska ordet f\u00f6r \u201dGuds h\u00e4rlighet\u201d \u00e4r ordet Shekinah; som egentligen betyder \u201dbostad\u201d eller \u201den som bor\u201d. I \u00f6verf\u00f6rd mening handlar det om Guds n\u00e4rvaro. Guds n\u00e4rvaro uppenbarades som ett t\u00f6cken, som ett moln om dagen, men gl\u00f6dande, skimrande om natten. N\u00e4r templet invigdes s\u00e4nkes Guds h\u00e4rlighet \u00f6ver templet s\u00e5 att det s\u00e5g ut som eld. N\u00e4r Jesus l\u00e4mnade l\u00e4rjungarna och gjorde sin himmelsf\u00e4rd st\u00e5r det att \u201dett moln tog honom ur deras \u00e5syn\u201d. Gud uppenbarar sin n\u00e4rvaro. Och s\u00e5 ledde Gud folket. De fick ett moln om dagen d\u00e5 de beh\u00f6vde skydd f\u00f6r \u00f6kensolen och en eldpelare om natten d\u00e5 det var m\u00f6rkt och kallt. D.v.s. Gud leder oss p\u00e5 olika s\u00e4tt i olika tider, men alltid som vi beh\u00f6ver det. <\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 h\u00e4r \u00e4r vi nu, i v\u00e5r egen \u00f6ken. D\u00e5 \u00e4r det bra om Gud f\u00e5r p\u00e5minna oss om att detta inte \u00e4r den f\u00f6rsta \u00f6ken vi g\u00e5r igenom. F\u00f6r vi har alla m\u00f6tt sv\u00e5righeter f\u00f6rr. Den Gud som var trofast d\u00e5 \u00e4r trofast nu. V\u00e5gar du tro det? Och om vi \u00f6dmjukar oss och ber om Guds ledning kommer Gud att uppenbara sig p\u00e5 det s\u00e4tt vi beh\u00f6ver och leda oss mot framtiden och in i sitt \u00f6verfl\u00f6dande liv.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Jag har en sista tanke. Den fick jag av n\u00e5gon annan i b\u00f6rjan av veckan. Vi samtalade om lite av varje \u00f6ver en god kopp kaffe p\u00e5 expeditionen n\u00e4r n\u00e5gon sa ordet \u201d\u00f6kenregn\u201d. Det f\u00f6dde min nyfikenhet. Jag studerade ordet, eller fenomenet bakom ordet, om lyftes av det jag fann. L\u00e5t mig f\u00f6rklara.<\/p>\n\n\n\n
Jag l\u00e4ser ur en artikel p\u00e5 svt.se: \u201dBes\u00f6kare fr\u00e5n hela v\u00e4rlden f\u00f6rundras \u00f6ver den mycket ovanliga h\u00e4ndelsen. Death Valley, \u00f6kenomr\u00e5det som \u00e4r Nordamerikas varmaste och torraste plats, har slagit ut i full blom.\u201d Vad \u00e4r det som har h\u00e4nt? D\u00f6dens dal st\u00e5r i full blom! <\/p>\n\n\n\n
Death Valley \u00e4r den plats p\u00e5 jorden d\u00e4r man uppm\u00e4ter de allra h\u00f6gsta temperaturerna. Det finns ett sk\u00e4l till att detta kallas f\u00f6r D\u00f6dens dal. Men n\u00e5gon g\u00e5ng d\u00e5 och d\u00e5 h\u00e4nder det att det kommer mycket regn ocks\u00e5 d\u00e4r, ett \u201d\u00f6kenregn\u201d. Och d\u00e5 kan \u00f6knen blomstra. Det kallas d\u00e5 f\u00f6r \u201dsuperbloom\u201d. Fr\u00f6n som kan ha legat flera decennier under ytan v\u00e4cks till liv och sl\u00e5r ut. Den livl\u00f6sa marken fylls av v\u00e4xter, insekter, f\u00e4rger och surrande ljud.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 ser jag ut \u00f6ver min \u00f6ken och t\u00e4nker att kanske det samma kunde ske ocks\u00e5 h\u00e4r, i detta torra land, i kyrkor som drabbats av andliga torrperioder och i mitt eget torra liv. F\u00f6r kanske finns det fr\u00f6n under ytan. S\u00e5 mycket har s\u00e5tts ut genom \u00e5ren, s\u00e5 m\u00e5nga predikningar, s\u00e5 m\u00e5nga k\u00e4rlekshandlingar, s\u00e5 m\u00e5nga b\u00f6ner. Under ytan ligger fr\u00f6er som \u00e4nnu inte g\u00e5tt i ax. Jo, s\u00e5 m\u00e5ste det ju vara. De ligger d\u00e4r och v\u00e4ntar p\u00e5 att Anden ska falla \u00f6ver kyrkan, som ett stilla regn \u00f6ver t\u00f6rstig mark. Och f\u00e5r det bara ske\u2026 t\u00e4nk om vi skulle f\u00e5 Guds f\u00f6rsamling sl\u00e5 ut i full blom. Ja, kanske ska kyrkan d\u00e5 fyllas av liv och r\u00f6relse. Kanske ska nya s\u00e5nger f\u00f6das. Kanske ska nya tj\u00e4nster och nya initiativ v\u00e4xa fram. Kanske ska torrtiderna vara slut och dopgravar b\u00f6rja fyllas med vatten igen, bara Anden f\u00e5r falla \u00f6ver l\u00e4ngtande liv som \u00f6ppnad sig mot Gud i \u00f6dmjukhet och f\u00f6rv\u00e4ntan. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nystart F\u00f6rra s\u00f6ndagen startade vi upp v\u00e5ra offentliga och \u201dfysiska\u201d gudstj\u00e4nster igen, efter n\u00e4stan ett halvt \u00e5rs uppeh\u00e5ll. Jag minns s\u00e5 v\u00e4l hur jag f\u00f6rberett min predikan en fredag i mars. Som jag brukar g\u00f6ra, och m\u00e5ste f\u00e5 g\u00f6ra, hade jag st\u00e4ngt av mina telefoner och andra utifr\u00e5n kommande signaler f\u00f6r att lyssna in\u00e5t. N\u00e5gon … Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u201d\u00d6kenregn\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1654,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-undervisning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1654"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}