{"id":552,"date":"2019-07-22T18:00:44","date_gmt":"2019-07-22T16:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/?p=552"},"modified":"2019-07-22T21:37:50","modified_gmt":"2019-07-22T19:37:50","slug":"fyra-sommarsondagar-del-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/?p=552","title":{"rendered":"Fyra gudsbilder (2)"},"content":{"rendered":"\n

Predikan fr\u00e5n Tabernaklet, G\u00f6teborg, Micael Nilsson, s\u00f6ndag den 7 juli 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vinundret<\/h2>\n\n\n\n

Under fyra s\u00f6ndagar predikar jag \u00f6ver \u201dFyra bilder av Gud\u201d. Evangelisten Johannes skriver n\u00e4mligen om Jesus, Joh 1:18: \u201d Den ende sonen, sj\u00e4lv gud och alltid n\u00e4ra Fadern, han har f\u00f6rklarat honom f\u00f6r oss.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Johannes skriver att Jesus \u00e4r den perfekta bilden av Gud. Som Jesus \u00e4r \u00e4r Gud. I Jesus blir Gud en m\u00e4nniska vi kan se; en m\u00e4nniska vi kan r\u00f6ra vid och som r\u00f6r vid oss. <\/p>\n\n\n\n

Idag ska vi ta oss an en text vi kanske haft lite jobbigt med, \u00e5tminstone i den del av kyrkan jag tillh\u00f6r, n\u00e4mligen svensk frikyrkor\u00f6relse. Och sk\u00e4let \u00e4r att frikyrkor\u00f6relsen v\u00e4xte fram i en tid d\u00e4r superiet kn\u00e4ckte s\u00e5 m\u00e5ngas liv att det h\u00f6ll p\u00e5 att kn\u00e4cka hela landet. I grovarbetet med att lyfta m\u00e4nniskor ur mis\u00e4r blev det viktigt f\u00f6r m\u00e5nga att ta avst\u00e5nd helt till alkohol. V\u00e4ckelser\u00f6relsen och nykterhetsr\u00f6relsen gick hand i hand. <\/p>\n\n\n\n

Vad g\u00f6r man d\u00e5 med den text vi snart ska l\u00e4sa, som handlar om att Jesus g\u00f6r vin? Jag har en k\u00e4nsla av att m\u00e5nga av mina f\u00f6reg\u00e5ngare l\u00e4st ganska snabbt f\u00f6rbi ber\u00e4ttelsen, eller valt att g\u00f6ra den till en slags liknelse. Andra har k\u00e4mpat f\u00f6r att avalkoholisera Jesu vin och h\u00e4vda att det var druvjuice. Jag tror att vi beh\u00f6ver andra texter och tankar f\u00f6r att balansera v\u00e5r h\u00e5llning till vin, d\u00e4r b\u00e5de avh\u00e5llsamhet eller m\u00e5ttlighet \u00e4r tv\u00e5 kloka v\u00e4gar. Man ska dock veta tv\u00e5 saker om det. Vin anv\u00e4nder som m\u00e5ltidsdryck p\u00e5 Jesu tid, men d\u00e5 sp\u00e4ddes vinet med vatten fr\u00e5n mellan en del vin till tv\u00e5 delar vatten, till \u00e4nnu svagare blandningar. Man fick med andra ord dricka mycket f\u00f6r att berusa sig, vilket man undvek i det judiska samh\u00e4llet eftersom det d\u00e4r s\u00e5gs som stor skam ut upptr\u00e4da berusad offentligt. <\/p>\n\n\n\n

Hur som helst verkar vi, i min del av kristenheten, mest \u00e4gnat oss \u00e5t att trassla oss ut ur den h\u00e4r ber\u00e4ttelsen snarare \u00e4n att tillgodog\u00f6ra oss vad den handlar om. Men jag tycker om att utmana mig sj\u00e4lv, s\u00e5 l\u00e5t oss idag l\u00e4sa ber\u00e4ttelsen om vinundret i Kana f\u00f6r att se vad vi kan f\u00f6rst\u00e5 av den. <\/p>\n\n\n\n

H\u00e4r \u00e4r de stora dragen: Jesus och hans l\u00e4rjungar, s\u00e5 m\u00e5nga de \u00e4r vid det h\u00e4r tillf\u00e4llet, vilket verkar vara sex stycken, \u00e4r bjudna p\u00e5 br\u00f6llop. Festen g\u00e5r av stapeln i den lilla byn Kana i Galileen. Vi f\u00e5r veta att Maria ocks\u00e5 \u00e4r d\u00e4r. Att Jesus \u00e4r bjuden och att Maria \u201dvar d\u00e4r\u201d antyder kanske, har man t\u00e4nkt, att hon hade en aktivt tj\u00e4nande roll i festen. Kanske var det en sl\u00e4kting som gifte sig. Hur som helst g\u00e5r n\u00e5got fel. Vinet tar slut. Det l\u00e5ter kanske inte som ett stort problem i v\u00e5ra \u00f6ron. Om vinet tog slut fick man v\u00e4l dricka annat. Men vinet var b\u00e5de fest- och m\u00e5ltidsdryck. Att inte ha n\u00e5got att dricka p\u00e5 festen var s\u00e5 klart en katastrof. Maria kommer d\u00e5 till Jesus och ber\u00e4ttar detta. F\u00f6rst verkar han avvisa henne, vilket han egentligen, som vi ska se, inte g\u00f6r. Ist\u00e4llet ber Jesus sina l\u00e4rjungar att fylla sex stora k\u00e4rl med vatten. Var och ett av dem rymmer 100 liter. Och pl\u00f6tsligt \u00e4r det vin i k\u00e4rlen. Nu tar vi det igen, vers f\u00f6r vers.<\/p>\n\n\n\n

Vers 1-2:<\/strong>\u201dP\u00e5 tredje dagen var det br\u00f6llop i Kana i Galileen, och Jesu mor var d\u00e4r. \u00c4ven Jesus och hans l\u00e4rjungar var bjudna till br\u00f6llopet.\u201d Det h\u00e4r f\u00f6rsta stycket beskriver Jesus som g\u00e4st. Jesus blir bjuden p\u00e5 fest. Och Jesus g\u00e5r p\u00e5 fest. Tydligen g\u00e5r han s\u00e5 mycket p\u00e5 fester och bjudningar att det skaver i hans motst\u00e5ndare som fr\u00e5gar Mark 2:16: ”Varf\u00f6r \u00e4ter han med tullindrivare och syndare?” <\/p>\n\n\n\n

Om Jesus \u00e4r Guds son \u00e4r detta ett m\u00e4rkv\u00e4rdigt uttalande. De religi\u00f6sa ledarna tycker att Gud \u00e4r oandlig! De vill dela upp tillvaron i s\u00e4kerhetszoner, i v\u00e4rldsligt och andligt och h\u00e5lla sig p\u00e5 den andliga sidan. De tycker tydligen att Jesus skulle g\u00e5 p\u00e5 gudstj\u00e4nster och b\u00f6nem\u00f6ten ist\u00e4llet f\u00f6r p\u00e5 fester och bjudningar. Men d\u00e5 missar de po\u00e4ngen. Lyssna till Jesu svar, Mark 2:17: \u201dJesus h\u00f6rde det och sade till dem: \u2019Det \u00e4r inte de friska som beh\u00f6ver l\u00e4kare, utan de sjuka. Jag har inte kommit f\u00f6r att kalla r\u00e4ttf\u00e4rdiga, utan syndare.\u2019”<\/p>\n\n\n\n

Jesus gick p\u00e5 fester f\u00f6r att han brydde sig om m\u00e4nniskor. Med sina ord s\u00e4ger han: – Den h\u00e4r v\u00e4rlden \u00e4r trasig, och jag vill vara mitt i det trasiga f\u00f6r att kunna laga det. <\/p>\n\n\n\n

Tre korta tankar: 1. G\u00f6r Jesus till din g\u00e4st<\/em>. Om n\u00e5gon s\u00e4ger \u201dJag kan inte tro p\u00e5 Jesus\u201d vill jag svara \u201dHur vet du det, om du aldrig har m\u00f6tt honom\u201d. Det m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s b\u00f6rja n\u00e5gonstans. Om du inte vet vad du ska tro: G\u00f6r Jesus till din g\u00e4st. Lyssna p\u00e5 honom. L\u00e4s om honom. Ta upp ett b\u00f6nesamtal med honom och se vart det leder dig. Men s\u00e5 klart \u00e4r den stora uppmaningen till oss att inte bara g\u00f6ra Jesus till v\u00e5r g\u00e4st utan ocks\u00e5 till v\u00e5r Fr\u00e4lsare. <\/p>\n\n\n\n

2. Bjud Jesus till din fest<\/em>! Jag t\u00e4nker att Jesus ofta inbjuds till sorgehus och sjuksalar, till skuldsanering och krishantering. Och han kommer. Det \u00e4r min erfarenhet. Ropa till Gud i din n\u00f6d och Gud ska h\u00f6ra din b\u00f6n. Men \u00e4nnu b\u00e4ttre \u00e4r att bjuda in Jesus n\u00e4r livet \u00e4r en fest; att dela gl\u00e4djen med Jesus. Inte bara krisen. <\/p>\n\n\n\n

Bjud in Jesus i f\u00f6rlossningssalen n\u00e4r du just blivit mamma eller pappa och h\u00e5ller din nyf\u00f6dde i din famn. Dela gl\u00e4djen \u00f6ver en solnedg\u00e5ng eller fascinationen \u00f6ver en vacker liten f\u00e5gel med Jesus. Detta g\u00f6r gl\u00e4djen s\u00e5 mycket djupare. Och dessutom, den dag vinet tar slut och krisen kommer, s\u00e5 \u00e4r han \u201dredan p\u00e5 plats\u201d i ditt liv, och du vet vem du ska g\u00e5 till. <\/p>\n\n\n\n

3. Bjud in Jesus i ditt \u00e4ktenskap. Att Jesus kommer till en br\u00f6llopsfest har m\u00e5nga bottnar. Det finns ett stort djup i detta. Br\u00f6llopsfesten var en slags bild av den messianska gl\u00e4djen i den judiska tron. Att han nu tr\u00e4der in i sin underg\u00f6rande tj\u00e4nst p\u00e5 en br\u00f6llopsfest \u00e4r en tydlig markering av vem han \u00e4r, d.v.s. Messias, Fr\u00e4lsaren. <\/p>\n\n\n\n

Men det \u00e4r ocks\u00e5 ett erk\u00e4nnande av br\u00f6llopet och \u00e4ktenskapet. \u00c4ktenskapet \u00e4r inte utbytbart. Det \u00e4r av Gud instiftat och v\u00e4lsignat. Det goda \u00e4ktenskapet f\u00f6rmedlar en trygghet och ett ansvarstagande f\u00f6r barnen som bara f\u00f6r\u00e4ldrarna kan ta. Det \u00e4r till v\u00e4lsignelse f\u00f6r en familj och det \u00e4r en v\u00e4lsignelse f\u00f6r ett land. Trygga familjer h\u00e5ller samman l\u00e4nder. De skapar stabilitet. De blir ett skyddsn\u00e4t. <\/p>\n\n\n\n

I det judiska samh\u00e4llet var detta dessutom en l\u00e5ng<\/em>fest! Firandet kunde h\u00e5lla p\u00e5 i en hel vecka. Kan du t\u00e4nka dig det? Sl\u00e4kten stannade en hel vecka! <\/p>\n\n\n\n

Att Jesus nu g\u00f6r sitt f\u00f6rsta under n\u00e4r ett \u00e4ktenskap instiftas \u00e4r ett erk\u00e4nnande av detta vackra f\u00f6rbund, skapat f\u00f6r barnens och samh\u00e4llets och gl\u00e4djens skull.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 klokt att bjuda Jesus p\u00e5 festen! Och s\u00e5 klokt att be honom stanna n\u00e4r sl\u00e4kten g\u00e5tt. S\u00e5 klokt att bjuda honom in i \u00e4ktenskapet. En man sa: – Mitt \u00e4ktenskap var slut. Vi orkade inte l\u00e4ngre. D\u00e5 bad jag en b\u00f6n. Den var inte s\u00e4rskilt trosfrisk. Jag sa till Gud att om han kunde g\u00f6ra n\u00e5got med mitt \u00e4ktenskap s\u00e5 fick han g\u00f6ra det. Och d\u00e5 gjorde han det. Han f\u00f6rvandlade vatten till vin, det urvattnade och svaga till n\u00e5got nytt och starkt. Det var d\u00e5 mer \u00e4n trettio \u00e5r sedan, och han sa att han \u00e4lskade sin hustru mer \u00e4n n\u00e5gonsin. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e4sta stycke har m\u00e5nga undrat \u00f6ver. Det \u00e5terger ett samtal mellan Jesus och Maria, vers 3-5<\/strong>: \u201dMen vinet tog slut, och Jesu mor sade till honom: \u2019De har inget vin.\u2019 Jesus svarade henne: \u2019Kvinna, vad har vi med det att g\u00f6ra? Min stund har inte kommit \u00e4n.\u2019 Hans mor sade till tj\u00e4narna: \u2019G\u00f6r vad han s\u00e4ger till er.\u2019\u201d<\/p>\n\n\n\n

Maria kommer till Jesus. Egentligen ber hon inte om n\u00e5got. Hon bara ber\u00e4ttar att vinet \u00e4r slut. \u201dKvinna\u201d, svarar Jesus, \u201dvad har vi med det att g\u00f6ra\u201d. Sedan s\u00e4ger han att hans \u201dstund\u201d inte har kommit? Vad betyder allt detta? <\/p>\n\n\n\n

F\u00f6rst verkar Jesus svara att han inte t\u00e4nker g\u00f6ra n\u00e5got. Sedan g\u00f6r han det i alla fall? Varf\u00f6r?<\/p>\n\n\n\n

Nej, Jesus svarar inte att han inte vill g\u00f6ra n\u00e5got. Och s\u00e5 uppfattar Maria det inte heller. Hon s\u00e4ger ju \u00e5t l\u00e4rjungarna att de ska g\u00f6ra allt han s\u00e4ger \u00e5t dem, vilket \u00e4r ett fantastiskt r\u00e5d till alla l\u00e4rjungar \u00f6verallt och i alla tider. D.v.s. g\u00f6r som Jesus s\u00e4ger. T.o.m. n\u00e4r du inte f\u00f6rst\u00e5r varf\u00f6r. Bara g\u00f6r det. <\/p>\n\n\n\n

Jag uppfattar att Jesus g\u00f6r tv\u00e5 saker h\u00e4r. F\u00f6r det f\u00f6rsta markerar han att han nu g\u00e5r in i n\u00e5got nytt som kommer att f\u00f6r\u00e4ndra hans relation till Maria. Ordet \u201dkvinna\u201d l\u00e5ter kanske kallt i v\u00e5r \u00f6vers\u00e4ttning. Egentligen anv\u00e4nds ett ord \u00e4r som \u00e4r fullt av respekt, men det markerar ocks\u00e5 en viss distans. D\u00e4rf\u00f6r s\u00e4ger inte Jesus \u201dmamma\u201d utan \u201dkvinna\u201d till Maria den h\u00e4r g\u00e5ngen. Respektfullt, men tydligt, visar han att han nu inte l\u00e4ngre kan styras av henne, utan m\u00e5ste s\u00f6ka sin himmelske Faders vilja. \u2013 Vi m\u00e5ste v\u00e4nta ett tag, s\u00e4ger Jesus. Min stund har inte kommit. Och det uttrycket, det \u00e4r laddat i Johannesevangeliet. Vid flera tillf\u00e4llen s\u00e4gs det att Jesu \u201dstund\u201d inte har kommit \u00e4n. Inte f\u00f6rr\u00e4n Jesus sj\u00e4lv ber i Getsemane, inf\u00f6r p\u00e5skens lidande i Joh 12:27: \u201dNu \u00e4r min sj\u00e4l i \u00e5ngest. Vad ska jag s\u00e4ga? Far, fr\u00e4ls mig fr\u00e5n denna stund? Nej, det \u00e4r f\u00f6r denna stund jag har kommit. <\/p>\n\n\n\n

Jesu \u201dstund\u201d \u00e4r med andra ord ett begrepp som handlar om hans d\u00f6d p\u00e5 korset. Allts\u00e5 s\u00e4ger Jesus ungef\u00e4r s\u00e5 h\u00e4r till Maria: – Pressa mig inte. V\u00e4nta. Jag m\u00e5ste s\u00f6ka min himmelske Faders vilja. Den stund d\u00e5 jag ska tr\u00e4da fram och visa att jag \u00e4r Messias \u00e4r inte h\u00e4r \u00e4n. Detta m\u00e5ste g\u00f6ras p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt. <\/p>\n\n\n\n

Visste du att den h\u00e4r ber\u00e4ttelsen ligger till grund f\u00f6r katolska kyrkans b\u00f6ner till Maria. Marias b\u00f6ner \u00e4r s\u00e5 starka att Jesus inte kan st\u00e5 emot dem, har man t\u00e4nkt, med h\u00e4nvisning till den h\u00e4r texten. Det \u00e4r en m\u00e4rklig l\u00e4sning, inte minst med tanke p\u00e5 att Jesus tillr\u00e4ttavisar henne och att Maria sj\u00e4lv dessutom g\u00f6r allt f\u00f6r att rikta uppm\u00e4rksamheten p\u00e5 Jesus och inte sig sj\u00e4lv: – G\u00f6r som han s\u00e4ger!<\/p>\n\n\n\n

Lyssna, Jesus beh\u00f6ver inga p\u00e5tryckningar n\u00e4r det g\u00e4ller dig. Det saknas ingenting i hans k\u00e4rlek till dig. Du m\u00e5ste inte g\u00e5 till hans mamma och be henne l\u00e4gga ett gott ord f\u00f6r dig. Du beh\u00f6ver inte heller g\u00e5 till Franciskus eller till aposteln Petrus eller aposteln Jakob eller till n\u00e5got annat helgon och be dem att be f\u00f6r dig. Nej, Bibeln s\u00e4ger att Jesus sj\u00e4lv ber f\u00f6r dig, och att han inte \u00e4r of\u00f6rm\u00f6gen att k\u00e4nna med dig. Han \u00e4r full av n\u00e5d och full av k\u00e4rlek och fullst\u00e4ndigt nog. <\/p>\n\n\n\n

Det f\u00f6rsta stycket handlade om Jesus som g\u00e4st. Det andra handlade om Jesus som son; Marias son och Guds son. Det tredje handlar om Jesus som Fr\u00e4lsare, vers 6-10<\/strong>: \u201dNu fanns d\u00e4r sex stenkrukor, s\u00e5dana som judarna anv\u00e4nder vid sina reningar. De rymde omkring hundra liter var. Jesus sade: \u2019Fyll krukorna med vatten\u2019, och de fyllde dem till br\u00e4dden. Sedan sade han: \u2019\u00d6s nu upp och b\u00e4r in det till v\u00e4rden.\u2019 Och de gjorde s\u00e5. V\u00e4rden smakade p\u00e5 vattnet, som nu hade blivit vin. Han visste inte varifr\u00e5n det kom, men tj\u00e4narna som hade \u00f6st upp vattnet visste det. V\u00e4rden kallade d\u00e4rf\u00f6r p\u00e5 brudgummen och sade: \u2019Alla s\u00e4tter fram det goda vinet f\u00f6rst, och sedan det s\u00e4mre n\u00e4r g\u00e4sterna b\u00f6rjar bli berusade. Men du har sparat det goda vinet \u00e4nda till nu.\u2019\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jesus anv\u00e4nder sex stenkrukor. Varje kruka rymde 100 liter vatten. Nu t\u00e4nker Jesus g\u00f6ra vin, d.v.s. v\u00e4ldigt, v\u00e4ldigt mycket vin, n\u00e4mligen 600 liter. <\/p>\n\n\n\n

Varf\u00f6r vill Jesus g\u00f6ra s\u00e5 mycket vin? Kanske f\u00f6r att illustrera vad han senare ska s\u00e4ga i Joh 10:10: \u201dJag har kommit f\u00f6r att de (ni) ska ha liv, och liv i \u00f6verfl\u00f6d.\u201d Eller som en av kyrkof\u00e4derna s\u00e4ger: – Vi dricker fortfarande av detta vin.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4rjungarna f\u00e5r h\u00e4mta vatten. Det m\u00e5ste ha tagit sin tid. Och det m\u00e5ste ha varit ett tungt arbete. Jag beundrar dem.  De bara g\u00f6r som Jesus s\u00e4ger. Vi vet att han t\u00e4nker g\u00f6ra vin. Men det vet inte de. Och \u00e4nd\u00e5 g\u00f6r de som han s\u00e4ger. <\/p>\n\n\n\n

Jag ska vara \u00e4rlig. Jag har sv\u00e5rt med det. Jag vill helst veta i f\u00f6rv\u00e4g vad det ska leda till innan jag b\u00f6rjar arbeta. Vad blir resultatet av det h\u00e4r Jesus? Varf\u00f6r<\/em>ska jag g\u00f6ra det h\u00e4r? Vad h\u00e4nder sedan? Vad ska jag g\u00f6ra om tre \u00e5r\u2026 Men dessa m\u00e4n bara lyder. De g\u00f6r det Jesus s\u00e4ger och l\u00e5ter honom ta ansvar f\u00f6r resultatet. Och n\u00e4r v\u00e4rden smakar p\u00e5 vattnet har n\u00e5got h\u00e4nt. Vattnet har blivit vin.<\/p>\n\n\n\n

Lyssna nu: Detta \u00e4r det slags samarbete Gud vill ha med oss. Jesus hade nog klarat sig utan vatten. Tror du inte det? Han kunde s\u00e4kert l\u00e5tit k\u00e4rlen bli fulla av vin utan vatten, men det ville han inte. Han visste att om l\u00e4rjungarna fick vara delaktiga i arbetet skulle de ocks\u00e5 bli delaktiga i v\u00e4lsignelsen. Allts\u00e5 anv\u00e4nder sig Gud av m\u00e4nniskor. <\/p>\n\n\n\n

Han kr\u00e4ver inte av dig att du ska g\u00f6ra vin av vatten. Bara att du ska b\u00e4ra vatten. Han kr\u00e4ver inte att du ska g\u00f6ra under. Bara att du ska g\u00f6ra det du kan. <\/p>\n\n\n\n

Jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 att du kan hitta m\u00e5nga konkreta exempel p\u00e5 hur du kan b\u00e4ra vatten, g\u00f6ra n\u00e5got enkelt som Jesus kan g\u00f6ra mer av. Ett v\u00e4nligt ord, en hj\u00e4lpande hand\u2026 Du kan b\u00e4ra en h\u00e4lsning som l\u00e4rjungarna bar vatten. Och Jesus kan f\u00f6rvandla det till vin, eller g\u00f6ra n\u00e5gra v\u00e4nliga ord till ny kraft i n\u00e5gon annan m\u00e4nniskas liv.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 avslutas nu ber\u00e4ttelsen med en kort epilog, vers 11-12<\/strong>: \u201dDetta var det f\u00f6rsta av de tecken som Jesus gjorde. Han gjorde det i Kana i Galileen och uppenbarade sin h\u00e4rlighet, och hans l\u00e4rjungar trodde p\u00e5 honom. Sedan gick han ner till Kapernaum med sin mor, sina br\u00f6der och sina l\u00e4rjungar, och de stannade d\u00e4r n\u00e5gra dagar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Detta var Jesu f\u00f6rsta under. Ordet \u201df\u00f6rsta\u201d kan \u00e4ven \u00f6vers\u00e4ttas \u201dgrundl\u00e4ggande\u201d. Jag tycker att det verkar logiskt att Jesu f\u00f6rsta under ocks\u00e5 var ett grundl\u00e4ggande under; ett under som visar p\u00e5 n\u00e5got grundl\u00e4ggande om honom.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r det f\u00f6rsta visar det vad han kommit f\u00f6r att g\u00f6ra. Han tar gamla k\u00e4rl som anv\u00e4ndes under gamla f\u00f6rbundet och han g\u00f6r n\u00e5gonting nytt i dem. Han sl\u00e5r inte ner p\u00e5 det gamla, men han \u00f6vertr\u00e4ffar det. Och po\u00e4ngen \u00e4r: Nu startar n\u00e5got nytt. Nu bryter den messianska tiden in. <\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r det andra handlar ber\u00e4ttelsen f\u00f6rst\u00e5s om vem Jesus \u00e4r. Han \u201duppenbarade sin h\u00e4rlighet\u201d. Och eftersom Jesus \u00e4r den han \u00e4r, d.v.s. Messias, Guds son, kan han g\u00f6ra det han vill. <\/p>\n\n\n\n

Vinet tog slut. Kanske f\u00f6r att familjen var fattig. Men mitt i deras fattigdom och mitt i denna brist visar Gud sin h\u00e4rlighet. \u00c4r inte det underbart? V\u00e5ra problem \u00e4r inga hinder f\u00f6r Gud. Bjuder vi in Gud i dem blir de ist\u00e4llet en m\u00f6jlighet f\u00f6r Gud att visa vem han \u00e4r. <\/p>\n\n\n\n

I handling visar nu Jesus att han kan g\u00f6ra allt nytt. Jesus kan g\u00f6ra vatten av vin, gl\u00e4dje av tristess, mening av meningsl\u00f6shet och frid av strid. <\/p>\n\n\n\n

En alkoholiserad man kom till tro. P.g.a. det liv han levt betydde det att han br\u00f6t helt med alkoholen. En gammal bekant h\u00f6rde om detta och tr\u00e5kar honom: – Tror du inte att Jesus gjorde vin av vatten? fr\u00e5gar han. – Jo, svarar mannen, det tror jag. Jag tror verkligen att Jesus kan f\u00f6rvandla allt. Jag tror det och jag vet det. I mitt liv har han f\u00f6rvandlat vin till m\u00f6bler. I mitt liv har han f\u00f6rvandlat vin till rena och hela kl\u00e4der. I mitt liv har han f\u00f6rvandlat vin till mat \u00e5t mina barn.<\/p>\n\n\n\n

Du ska f\u00e5 en sista eftertanke med dig hem. Det sl\u00e5r mig n\u00e4mligen att n\u00e5gra av huvudpersonerna aldrig syns i bild, d.v.s. bruden och brudgummen. Jag undrar om de alls visste om vad som h\u00e4nde. Kanske blev de besparade oron. Kanske sk\u00f6tte br\u00f6llopsv\u00e4rden, Maria och Jesus detta bakom kulissernat. \u00c5tminstone \u00e4r br\u00f6llopsg\u00e4sterna ovetande. Vilket f\u00e5r mig att undra hur m\u00e5nga g\u00e5nger jag sj\u00e4lv varit med om detta. Hur m\u00e5nga g\u00e5nger har Jesus gjort under f\u00f6r mig utan att jag inte ens registrerade det?<\/p>\n\n\n\n

Jag b\u00f6rjar min dag med att ge mig sj\u00e4lv till Gud, be om beskydd och ledning. D\u00e4refter g\u00e5r jag till jobbet och lever mitt liv. Hur m\u00e5nga g\u00e5nger har Jesus r\u00e4ddat mig? Hur m\u00e5nga faror har han avstyrt, utan att jag visste det? Hur m\u00e5nga m\u00e4nniskor har han s\u00e4nt i min v\u00e4g f\u00f6r att hj\u00e4lpa mig? Hur m\u00e5nga h\u00e4ndelser har han l\u00e5tit samverka till det b\u00e4sta f\u00f6r att jag skulle komma r\u00e4tt? Hur m\u00e5nga av mina b\u00f6ner har han besvarat, fast jag aldrig sett det?<\/p>\n\n\n\n

Jag har sj\u00e4lvklart inte svar p\u00e5 det. Men jag gl\u00e4ds \u00f6ver bibelordet, Ef 3:20 som beskriver Gud s\u00e5 h\u00e4r: \u201dHan som verkar i oss med sin kraft och f\u00f6rm\u00e5r g\u00f6ra l\u00e5ngt mer \u00e4n vi kan beg\u00e4ra eller t\u00e4nka.\u201d \u00c4r inte det en v\u00e4ldigt, v\u00e4ldigt upplyftande tanke. Har du lagt ditt liv i Guds h\u00e4nder \u00e4r Gud ocks\u00e5 verksam i ditt liv, \u00e4ven de stunder du inte f\u00f6rst\u00e5r det.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predikan fr\u00e5n Tabernaklet, G\u00f6teborg, Micael Nilsson, s\u00f6ndag den 7 juli 2019 Vinundret Under fyra s\u00f6ndagar predikar jag \u00f6ver \u201dFyra bilder av Gud\u201d. Evangelisten Johannes skriver n\u00e4mligen om Jesus, Joh 1:18: \u201d Den ende sonen, sj\u00e4lv gud och alltid n\u00e4ra Fadern, han har f\u00f6rklarat honom f\u00f6r oss.\u201d Johannes skriver att Jesus \u00e4r den perfekta bilden av … Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u201dFyra gudsbilder (2)\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":553,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[15],"class_list":["post-552","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tankvart","tag-undervisning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}