{"id":779,"date":"2019-10-09T12:39:40","date_gmt":"2019-10-09T10:39:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/?p=779"},"modified":"2019-10-09T22:59:35","modified_gmt":"2019-10-09T20:59:35","slug":"hur-far-man-det-att-handa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/?p=779","title":{"rendered":"Hur f\u00e5r man det att h\u00e4nda?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

F\u00f6rel\u00e4sning 1<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vi b\u00f6rjar p\u00e5 Nordpolen<\/h4>\n\n\n\n

Jag tror att jag m\u00e5ste b\u00f6rja p\u00e5 Nordpolen\u2026 eller r\u00e4ttare sagt med Nalle Puhs expedition till Nordpolen, f\u00f6r att knyta tillbaka till veckans veckobrev fr\u00e5n Tabernaklet, d\u00e4r jag ber\u00e4ttade om hur jag d\u00e5 och d\u00e5 l\u00e4ser sagor f\u00f6r mina barnbarn. Vi gillar alla Nalle Puh, \u00e4ven om jag anar att det \u00e4r av lite olika sk\u00e4l. Alldeles s\u00e4rskilt tycker jag om ber\u00e4ttelsen om Nalle Puhs expedition till Nordpolen.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r mig \u00e4r den en intressant filosofisk betraktelse med en knivskarp samtidsanalys som till slut mynnar ut i orden: \u201dN\u00e4r du g\u00f6r en expedition f\u00f6r att uppt\u00e4cka Nordpolen, \u00e4r det b\u00e4st om n\u00e5gon i gruppen vet hur Nordpolen ser ut.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det h\u00e4r \u00e4r historien i en tr\u00e5kigt kort version: Nalle Puh och hans v\u00e4nner ska g\u00f6ra en expedition till Nordpolen. De ger sig av, glada i h\u00e5gen, till dess n\u00e5gon kommer p\u00e5 att ingen av dem egentligen vet hur Nordpolen ser ut. Ingen vet heller var den ligger. Det vill dock ingen erk\u00e4nna, varf\u00f6r all h\u00e5ller alla god min. Ist\u00e4llet f\u00f6rsvarar de sig med att s\u00e4ga att de visst har vetat hur Nordpolen ser ut. Det \u00e4r bara det att de gl\u00f6mt det\u2026 just nu. S\u00e5, om man inte vet var Nordpolen ligger och om man inte vet hur Nordpolen ser ut hur ska man d\u00e5 veta n\u00e4r man till slut har funnit den? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det g\u00e5r naturligtvis som man kan f\u00f6rv\u00e4nta. Stor f\u00f6rvirring uppst\u00e5r. Allt s\u00f6kande \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ves, \u00e5tminstone fram till dess Nalle Puh hittar en gammal p\u00e5le p\u00e5 marken. Expeditionens ledare, Christoffer Robin, proklamerar d\u00e5 att denna p\u00e5le \u00e4r Nordp\u00e5len<\/em>, varp\u00e5 den sticks ner i jorden. P\u00e5 p\u00e5len placeras d\u00e4refter en skylt med texten: \u201dDetta \u00e4r Nordp\u00e5len. Nalle Puh uppt\u00e4ckte den.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det finns s\u00e5 m\u00e5nga vinklingar man kan ha p\u00e5 den h\u00e4r ber\u00e4ttelsen. L\u00e5t mig ta en enkel och dessutom djupt personlig: I s\u00e5 m\u00e5nga samtal, sj\u00e4lav\u00e5rdssamtal, strategisamtal, eller frustrerade klagovisor jag f\u00e5tt ta emot genom \u00e5ren som f\u00f6rsamlingspastor, snart 33 \u00e5r, har detta slagit igenom. Vi vet ofta inte vad det \u00e4r vi s\u00f6ker.<\/p>\n\n\n\n

Ibland tycker jag att Nalle Puh och hans v\u00e4nner, i sitt s\u00f6kande efter n\u00e5gonting man inte riktigt vet hur det ser ut eller vart det ligger ocks\u00e5 liknar kyrkan och jakten efter, inte Nordpolen, men v\u00e4ckelsen. D.v.s. vi s\u00e4ger att vi l\u00e4ngtar efter v\u00e4ckelse och tror att det \u00e4r samma sak vi l\u00e4ngtar efter, eftersom vi anv\u00e4nder samma ord, men snart blir det uppenbart att vi egentligen s\u00f6ker efter olika saker, eller jagar olika ideal. Det \u00e4r en otydlighet som ofta skapar slitningar i f\u00f6rsamlingar. <\/p>\n\n\n\n

\u00c4r du med mig? Jag tycker att Nalle Puh och hans g\u00e4ng liknar en och annan f\u00f6rsamlingsledning. F\u00f6r visst vill vi hitta v\u00e4ckelsen igen, men hur ser den egentligen ut? Visst vill vi finna fram till f\u00f6rnyelsens gr\u00f6na \u00e4ngar, men var ligger de egentligen? <\/p>\n\n\n\n

Och inte vill vi erk\u00e4nna f\u00f6r varandra att vi inte riktigt vet. Jo, visst vet vi vad v\u00e4ckelse och f\u00f6rnyelse \u00e4r\u2026 det \u00e4r bara det att vi gl\u00f6mt det just nu.<\/p>\n\n\n\n

Det skapar en os\u00e4kerhet p\u00e5 b\u00e5de m\u00e5l och f\u00e4rdriktning som ibland \u00f6ppnat f\u00e4ltet f\u00f6r en och annan med anspr\u00e5k p\u00e5 att st\u00e5 f\u00f6r \u201ddet nya Gud g\u00f6r idag\u201d, men med \u2013 \u00e4rligt talat \u2013 ganska lite best\u00e5ende frukt som resultat.<\/p>\n\n\n\n

Andra g\u00e5nger tycker jag jakten efter Nordpolen mer liknar den enskildes s\u00f6kande efter tillfredsst\u00e4llelse, eller kanske t.o.m. ett djupare andligt liv. Vi l\u00e4ser en bok som handlar om en djup relation till en livs levande, st\u00e4ndigt n\u00e4rvarande; en s\u00f6kande, hett \u00e4lskande Gud. I Min Bibel sker det under, det tycks p\u00e5 l\u00f6pande band. Jag kan inte f\u00f6rneka att jag ocks\u00e5 sett fantastiska saker ske genom \u00e5ren, men inte alls i den omfattning undren verkar ske i den f\u00f6rsta kristna kyrkan. D\u00e4r uppenbaras \u00e4nglar. D\u00e4r befrias f\u00e5ngar ifr\u00e5n f\u00e4ngelser. D\u00e4r uppst\u00e5r d\u00f6da. Vad ska jag g\u00f6ra med allt detta? \u00c4r det n\u00e5got fel p\u00e5 min kristendom n\u00e4r jag m\u00e5ste konstatera att jag sett s\u00e5 lite av allt. <\/p>\n\n\n\n

Och, s\u00e5 h\u00e4r beskrivs det kristna inre livet, i en helt underbar text fr\u00e5n 1 Petr 1:8-9: \u201dHonom \u00e4lskar ni utan att ha sett honom, och fast ni \u00e4nnu inte ser honom tror ni p\u00e5 honom och jublar i obeskrivlig, himmelsk gl\u00e4dje n\u00e4r ni nu \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att n\u00e5 m\u00e5let f\u00f6r er tro: era sj\u00e4lars fr\u00e4lsning.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jag menar\u2026 vem vi inte ha det h\u00e4r? Trots motst\u00e5nd, t.o.m. trots f\u00f6rf\u00f6ljelse, bars dessa tidiga kristna av att leva i en k\u00e4rleksrelation till Jesus som gjorde att de jublade i outs\u00e4glig himmelsk gl\u00e4dje. Men hur\u2026 visst \u00e4r jag glad \u00f6ver Jesus. Det \u00e4r jag. Men pr\u00e4glas mitt liv av \u201douts\u00e4glig, himmelsk gl\u00e4dje\u201d? Tja\u2026 inte alltid, kanske.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5\u2026 hur f\u00e5r man det att h\u00e4nda? Var finner man det d\u00e4r; det d\u00e4r djupa och sprudlande\u2026 levande <\/p>\n\n\n\n

Ja, vad \u00e4r det egentligen jag s\u00f6ker efter?<\/p>\n\n\n\n

Jag har suttit ner med m\u00e5nga m\u00e4nniskor i liknande samtal. <\/p>\n\n\n\n

En del av dem har gett upp. De har jagat efter Nordpolen hela sina liv. De har l\u00e4ngtat, kastat sig in i den ena r\u00f6relsen efter den andra; lyssnat p\u00e5 dem som p\u00e5st\u00e5tt sig representera \u201ddet nya\u201d, \u201ddet Gud g\u00f6r just nu\u201d\u2026 De har flugit som bin fr\u00e5n den ena blomman till den andra, sprungit sig tr\u00f6tta fr\u00e5n den ena f\u00f6rsamlingen till den andra\u2026 till dess de inte l\u00e4ngre orkar. <\/p>\n\n\n\n

De har varit p\u00e5 h\u00f6gfrekventa karismatiska m\u00f6ten. <\/p>\n\n\n\n

De har g\u00e5tt ut i \u00f6knen med \u00f6kenf\u00e4derna. <\/p>\n\n\n\n

De har g\u00e5tt upp tidigt f\u00f6r att be p\u00e5 morgonen eller lagt sig sent f\u00f6r att be genom l\u00e5nga b\u00f6nen\u00e4tter. <\/p>\n\n\n\n

Allt har inte varit d\u00e5ligt. Inte alls. Mycket var bra. \u00c4nd\u00e5 har det inte lett fram till den d\u00e4r upplevelsen att \u00e4ntligen f\u00e5 komma hem. <\/p>\n\n\n\n

H\u00e4r \u00e4r en obekv\u00e4m fr\u00e5ga: Varf\u00f6r l\u00e4mnar s\u00e5 m\u00e5nga brinnande v\u00e4ckelser utbr\u00e4nda m\u00e4nniskor efter sig?<\/strong>Kanske \u00e4r svaret detta att vi inte riktigt vet vad det \u00e4r vi l\u00e4ngtar efter eller vill finna fram till. <\/p>\n\n\n\n

Det mest grundl\u00e4ggande<\/h4>\n\n\n\n

L\u00e5t mig d\u00e4rf\u00f6r b\u00f6rja med det allra mest grundl\u00e4ggande. Kristen tro \u00e4r Kristus. Jesus s\u00e4ger, Matt 11:28: \u201dKom till mig, alla ni som arbetar och \u00e4r tyngda av b\u00f6rdor, s\u00e5 ska jag ge er vila.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ibland t\u00e4nker jag att vi fortfarande \u00e4r s\u00e5 tomma f\u00f6r att vi liksom jagat skuggan av Jesus snarare \u00e4n Jesus sj\u00e4lv; eller f\u00f6r att vi fokuserat p\u00e5 att k\u00e4nna<\/em>snarare \u00e4n att l\u00e4ra k\u00e4nna<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r lurigt, inte sant? Det \u00e4r l\u00e4tt att g\u00e5 vilse. Det ser ju ut som kristen tro. Och det \u00e4r ett uttryck f\u00f6r \u00e4rlig l\u00e4ngtan. Men om vi jagar upplevelsen av Jesus, snarare \u00e4n att s\u00e4tta oss ner vid hans f\u00f6tter och l\u00e4r k\u00e4nna honom sj\u00e4lv, kommer vi vilse.<\/p>\n\n\n\n

Visst \u00e4r v\u00e4l det ocks\u00e5 vad Paulus skriver, Fil 3:4-11: \u201dFast nog hade ocks\u00e5 jag kunnat f\u00f6rlita mig p\u00e5 det yttre. F\u00f6r om n\u00e5gon tycker att han kan f\u00f6rlita sig p\u00e5 det yttre, s\u00e5 kan jag det \u00e4nnu mer: omskuren p\u00e5 \u00e5ttonde dagen, \u00e4r av Israels folk och Benjamins stam, en hebr\u00e9 f\u00f6dd av hebreer, i fr\u00e5ga om lagen en faris\u00e9, i iver en f\u00f6rf\u00f6ljare av f\u00f6rsamlingen, i r\u00e4ttf\u00e4rdighet genom lagen en oklanderlig man.<\/p>\n\n\n\n

Men allt det som f\u00f6rr var en vinst f\u00f6r mig r\u00e4knar jag nu som f\u00f6rlust f\u00f6r Kristi skull. Ja, jag r\u00e4knar allt som f\u00f6rlust, f\u00f6r jag har funnit det som \u00e4r l\u00e5ngt mer v\u00e4rt: kunskapen om Kristus Jesus, min Herre. F\u00f6r hans skull har jag f\u00f6rlorat allt och r\u00e4knar det som skr\u00e4p, f\u00f6r att vinna Kristus och bli funnen i honom \u2013 inte med min egen r\u00e4ttf\u00e4rdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tron p\u00e5 Kristus, r\u00e4ttf\u00e4rdigheten fr\u00e5n Gud genom tron. D\u00e5 f\u00e5r jag l\u00e4ra k\u00e4nna Kristus och kraften i hans uppst\u00e5ndelse och dela hans lidanden genom att bli lik honom i hans d\u00f6d, i hoppet om att n\u00e5 fram till uppst\u00e5ndelsen fr\u00e5n de d\u00f6da.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Att f\u00f6rlita sig p\u00e5 sina meriter \u00e4r att f\u00f6rlita sig p\u00e5 \u201ddet yttre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Att f\u00f6rlita sig p\u00e5 titlar \u00e4r att f\u00f6rlita sig p\u00e5 \u201ddet yttre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Att f\u00f6rlita sig p\u00e5 egna vinster, p\u00e5 egna upplevelser, p\u00e5 egen r\u00e4ttf\u00e4rdighet\u2026 det \u00e4r att f\u00f6rlita sig p\u00e5 \u201ddet yttre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Vad \u00e4r d\u00e5 det inre? \u201d\u2026kunskapen om Kristus Jesus, min Herre.\u201d Eller att \u201dl\u00e4ra k\u00e4nna Kristus och kraften i hans uppst\u00e5ndelse\u201d. Detta \u00e4r det inre. <\/p>\n\n\n\n

Jag s\u00e4ger inte att upplevelser \u00e4r fel. Det tror jag heller inte. Inte alls. Jag tror att upplevelser \u00e4r viktiga. Jag tror att det \u00e4r viktigt att f\u00e5 erfara, uppleva, f\u00f6rs\u00e4kras, k\u00e4nna Guds n\u00e4rhet\u2026 Det \u00e4r inte oviktigt. Vissa s\u00e5dana heliga upplevelser tillh\u00f6r de stora skatterna i min inre skattkammare. Jag \u00e4r s\u00e5 tacksam f\u00f6r dem.<\/p>\n\n\n\n

Men vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att dessa upplevelser \u00e4r konsekvenser, konsekvenser av att vi s\u00f6ker, inte upplevelsen, utan Jesus. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 l\u00e5t oss b\u00f6rja d\u00e4r, s\u00e5 vi inte liknar Nalle Puh och hans v\u00e4nner som s\u00f6ker utan att veta vad; s\u00e5 att vi vet vad det \u00e4r vi ger oss ut f\u00f6r att s\u00f6ka efter.<\/p>\n\n\n\n

Jag blev en kristen p.g.a. Jesus!<\/h4>\n\n\n\n

S\u00e5 h\u00e4r var det i mitt liv. Jag blev en kristen p.g.a. Jesus. <\/p>\n\n\n\n

D.v.s. jag kom inte till tro p.g.a. ett religi\u00f6st eller filosofiskt intresse, eller p.g.a. av en l\u00e4ngtan mot meditativ andlighet eller genom en l\u00e5ng intellektuell process. Jag kom inte ens till tro genom en personlig kris. Saken \u00e4r helt enkelt den att jag m\u00f6tte Jesus och blev helt f\u00e5ngad av honom.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6rsta g\u00e5ngen var jag 5-6 \u00e5r gammal. Det var i s\u00f6ndagsskolan hemma i Sunne. Jag m\u00f6tte honom i bibeltexter och flanellgrafbilder, och trodde p\u00e5 honom, helt enkelt, s\u00e5 som barn g\u00f6r. <\/p>\n\n\n\n

Jesus fanns. Det var sj\u00e4lvklart. Och han \u00e4lskade mig. <\/p>\n\n\n\n

Hur visste jag det? Jo, det visste jag f\u00f6r det sj\u00f6ng vi var enda s\u00f6ndag i den gamla missionskyrkan. \u201dJesus \u00e4lskar alla barnen\u201d. Det var tryggt att sjunga s\u00e5. Jag \u00e4r s\u00e5 tacksam f\u00f6r att det fanns m\u00e4nniskor som ville ber\u00e4tta det f\u00f6r mig. De f\u00f6rvandlade mitt liv, fast de inte kanske visste det d\u00e5.<\/p>\n\n\n\n

13 \u00e5r gammal vare jag tillbaka i kyrkan, den g\u00e5ngen genom den lilla missionsf\u00f6rsamlingens ungdomsarbete, som snart utvecklades till en ganska stor och ganska brinnande ungdomsv\u00e4ckelse. D\u00e4r m\u00f6tte jag honom igen. Den g\u00e5ngen mer medveten om vad det betydde. Med resultat att jag best\u00e4mde mig f\u00f6r att l\u00e5ta d\u00f6pa mig f\u00f6r att bli hans l\u00e4rjunge. <\/p>\n\n\n\n

Kort sagt: Min tro \u00e4r f\u00f6rst och fr\u00e4mst en relation<\/strong>, lika verklig och levande, minst, som min relation till Maria. Jag och Jesus delar allt. Det finns inget, inget alls, han inte vet om mig. Att han \u00e4nd\u00e5 envisas med att \u00e4lska det han ser\u2026 det \u00e4r mitt livs st\u00f6rsta mysterium. Att han bara orkar!<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ter Paulus ord i Bibel 2000, Fil 3:\u201dJag vill l\u00e4ra k\u00e4nna Kristus och kraften fr\u00e5n hans uppst\u00e5ndelse\u2026\u201d <\/p>\n\n\n\n

Filipperbrevet \u00e4r ett av Paulus s\u00e5 kallade f\u00e5ngenskapsbrev. Paulus satt i f\u00e4ngelse n\u00e4r han skrev det. Han hade suttit d\u00e4r i m\u00e5nga \u00e5r, kanske i hela fyra \u00e5r. Troligen skrevs det \u00e5r 62 eller 63, d.v.s. i slutet av Paulus liv. <\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r med andra ord inte ord fr\u00e5n n\u00e5gon som \u00e4r ny i tron. Detta \u00e4r ord fr\u00e5n en gammal bepr\u00f6vad kristen med m\u00e5nga \u00e5rs erfarenhet av livet med Jesus. Och \u00e4nd\u00e5 skriver han att han vill l\u00e4ra k\u00e4nna Jesus. Varf\u00f6r? Jo, f\u00f6r att Paulus vet att Gud \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n hans erfarenheter av Gud. Och fortfarande \u00e4r hans l\u00e4ngtan efter Jesus den stora drivkraften i hans tro. <\/p>\n\n\n\n

Paulus skriver inte att han l\u00e4ngtar efter att l\u00e4ra sig mer om att predika. Han skriver inte att han vill ta en kv\u00e4llskurs i teologi. Han skriver inte att han l\u00e4ngtar efter framg\u00e5ng eller ens frihet. Det \u00e4r mot Jesus han l\u00e4ngtar. Paulus vet att levande tro \u00e4r en relation. <\/p>\n\n\n\n

Jag tror att det \u00e4r s\u00e5 det \u00e4r. Det m\u00e5ste vara Jesus som \u00e4r mitt fokus, mitt centrum. N\u00e4r n\u00e5got annat blir mitt fokus blir det skevt, steg f\u00f6r steg \u00e4r jag p\u00e5 v\u00e4g \u00e5t fel h\u00e5ll, och m\u00e5ste korrigeras. <\/p>\n\n\n\n

\u201dJag kan inte beskriva min tro som en relation\u201d, sa en v\u00e4n. \u201dJag kan inte s\u00e4ga att jag \u00e4lskar Jesus.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Jag s\u00f6rjde \u00f6ver fattigdomen i hans uttalande, och f\u00f6rstod n\u00e5gonting nytt om hans st\u00e4ndiga kamp med sj\u00e4lens oro. <\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r kristen tro m\u00e5ste beskrivas som en relation. Det blir till slut det enda s\u00e4ttet att f\u00e5 det r\u00e4tt, att se till att det inte blir en livsl\u00e5ng kampfylld, krampfylld str\u00e4van efter att bli bra nog f\u00f6r en str\u00e4ng Gud eller att f\u00f6rs\u00f6ka imponera p\u00e5 andra. S\u00e5 h\u00e4r s\u00e4ger Jesus i Joh 10:14: \u201dJag \u00e4r den gode herden och jag k\u00e4nner mina f\u00e5r, och de k\u00e4nner mig.\u201d <\/p>\n\n\n\n

\u00c4r du med s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt? Ska vi komma r\u00e4tt m\u00e5ste vi sikta p\u00e5 Jesus. Han \u00e4r m\u00e5let f\u00f6r allt. <\/p>\n\n\n\n

Att bli en kristen \u00e4r att ta emot Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Att v\u00e4xa som kristen \u00e4r att l\u00e4ra k\u00e4nna Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Att mogna som kristen \u00e4r att allt mer likna Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Att komma hem en dag blir att f\u00e5 komma hem till Jesus.<\/p>\n\n\n\n

– Jag vill l\u00e4ra k\u00e4nna Kristus och kraften fr\u00e5n hans uppst\u00e5ndelse\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jag \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r att vi fuskar. Vi vill g\u00e5 direkt p\u00e5 kraften. <\/p>\n\n\n\n

Det d\u00e4r med att l\u00e4ra\u2026 vem har tid med det? Vi stryker det. Kvar blir \u201djag vill k\u00e4nna\u201d och av texten\u201d Jag vill k\u00e4nna kraften fr\u00e5n hans uppst\u00e5ndelse\u2026\u201d blir endast ”jag vill… k\u00e4nna… kraften” kvar. Men det \u00e4r inte s\u00e5 det g\u00e5r till. Detta \u00e4r ett jagande efter ett missf\u00f6rst\u00e5nd; ett jagande efter vind. Om det \u00e4r s\u00e5 vi t\u00e4nker att det ska g\u00e5 till \u00e4r det inte konstigt om vi f\u00e5r jaga hela livet, utan att n\u00e5gonsin komma till ro. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r n\u00e4r jag l\u00e4r k\u00e4nna Jesus jag f\u00e5r l\u00e4ra k\u00e4nna kraften fr\u00e5n hans uppst\u00e5ndelse, d.v.s. som ett resultat av det.<\/p>\n\n\n\n

Hur l\u00e4r man k\u00e4nna Jesus?<\/h4>\n\n\n\n

S\u00e5, h\u00e4r \u00e4r egentligen den verkligt intressanta fr\u00e5gan: Hur l\u00e4r man k\u00e4nna Jesus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jag antar att den fr\u00e5gan kan besvaras p\u00e5 tusen s\u00e4tt, och att inget av dem beh\u00f6ver vara fel. Men jag skulle vilja vara enkel och s\u00e4ga: Det \u00e4r inte s\u00e5 sv\u00e5rt. Han \u00e4r hos dig. Allt du beh\u00f6ver g\u00f6ra \u00e4r att sl\u00e4ppa in honom i ditt liv. I sj\u00e4lva verket \u00e4r det han som s\u00f6ker dig och han som bultar p\u00e5 din d\u00f6rr, snarare \u00e4n tv\u00e4rtom.<\/p>\n\n\n\n

Det h\u00e4nder att jag sitter i samtal som \u00e4r s\u00e5 sv\u00e5ra att jag helt enkelt inte har en aning om vad jag borde s\u00e4ga. Jag har lyssnat till ber\u00e4ttelser som varit s\u00e5 sv\u00e5ra och m\u00f6tt fr\u00e5gor som varit s\u00e5 besv\u00e4rliga och tagit del av n\u00f6d som verkat s\u00e5 nattsvart att jag f\u00f6rlorat b\u00e5de frimodigheten och r\u00f6sten. Ibland h\u00e4nder det, ocks\u00e5 vid s\u00e5dana tillf\u00e4llen att Gud ger oss tr\u00f6st och riktning och att vi kan f\u00e5 n\u00e5got att s\u00e4ga. Andra g\u00e5nger kommer Guds tr\u00f6st p\u00e5 ett annat s\u00e4tt \u00e4n genom ord. Jag minns ett s\u00e5dant samtal d\u00e4r jag b\u00e5de lyssnat och tystnat. Inf\u00f6r en pr\u00f6vad medm\u00e4nniska satt jag tyst och liten. Jag hade inget bra att s\u00e4ga. Alla r\u00e5d k\u00e4ndes som f\u00f6renklingar. Det enda jag kunde s\u00e4ga var att \u201dInnan du g\u00e5r vill jag be f\u00f6r dig.\u201d S\u00e5 jag bad en enkel b\u00f6n och Gud kom s\u00e5 n\u00e4ra i rummet att allting blev stilla. Den lilla expeditionen fylldes av en s\u00e5dan h\u00e4rlighet och gudsn\u00e4rvaro. Min pr\u00f6vade syster fick g\u00e5 vidare ut i livet utan mina goda r\u00e5d, men omfamnad av den Evige.<\/p>\n\n\n\n

Och s\u00e5 kan det vara ibland.<\/p>\n\n\n\n

Jag minns ett annat sv\u00e5rt samtal. Jag var en ung predikant. Jag hade blivit kallad att leda en helg p\u00e5 en retreatg\u00e5rd upp\u00e5t landet. Det skulle vara en ungdomshelg, men de som kom var tillslut f\u00f6rmodligen alla \u00f6ver 70 \u00e5r. D\u00e4r stod jag med mina utkast som jag f\u00f6rberett f\u00f6r en ton\u00e5rspublik och f\u00f6rs\u00f6kte tala till dessa gamla bibelspr\u00e4ngda helgon. <\/p>\n\n\n\n

Gud var n\u00e5dig. Helgen blev \u00e4nd\u00e5 okej. Fast s\u00e4rskilt enkelt var det v\u00e4l inte. <\/p>\n\n\n\n

En dag kom en \u00e4ldre dam fram till mig efter en samling och bad om samtalstid. Vi satt ner, och hon ber\u00e4ttade att hon varit troende sedan barnsben. Nu var hon omkring 80 \u00e5r. Hon trodde p\u00e5 sin Bibel och p\u00e5 sin Gud, men sa hon, jag har aldrig k\u00e4nt n\u00e5gon gl\u00e4dje. Vad \u00e4r det f\u00f6r fel p\u00e5 mig?Hon ber\u00e4ttade om sin kamp, sina f\u00f6rs\u00f6k att vara en god kristen och en pr\u00e4ktig m\u00e4nniska. Om allt hon f\u00f6rs\u00f6kt och k\u00e4mpat med. Jag var ung. Jag hade en enorm respekt f\u00f6r hennes \u00e5lder och erfarenhet. Och fr\u00e5gan var alltf\u00f6r stor. Jag vet inte vad hon fick f\u00f6r hj\u00e4lp av v\u00e5r stund, mina tankar och v\u00e5r b\u00f6nestund som f\u00f6ljde, f\u00f6r jag har aldrig m\u00f6tt henne igen. Men jag har m\u00f6tt m\u00e5nga som henne. Och ibland har jag m\u00f6tt hennes kamp i mitt eget liv.<\/p>\n\n\n\n

Kanske kan du ocks\u00e5 k\u00e4nna igen detta. Du tror p\u00e5 Gud, p\u00e5 Bibeln, p\u00e5 Jesus som din Fr\u00e4lsare, men \u00e4nd\u00e5 \u00e4r du otillfredsst\u00e4lld i ditt inre. Du sl\u00e4ppte in Jesus i ditt liv, men de f\u00f6r\u00e4ndringar du hoppades p\u00e5 har uteblivit. Du \u00e4r tacksam f\u00f6r hoppet f\u00f6rst\u00e5s, men visst hade du velat ha lite gl\u00e4dje ocks\u00e5. Om du k\u00e4nner igen n\u00e5got av detta kanske du kan f\u00e5 hj\u00e4lp av en bibelber\u00e4ttelse som behandlar just det h\u00e4r, Luk 10:38-42, Bibel 2000: \u201dMedan de var p\u00e5 v\u00e4g gick han in i en by, och en kvinna som hette Marta bj\u00f6d honom hem till sig. Hon hade en syster vid namn Maria, som satte sig vid Herrens f\u00f6tter och lyssnade till hans ord. Men Marta t\u00e4nkte p\u00e5 allt hon hade att ordna med. Hon kom och st\u00e4llde sig framf\u00f6r Jesus och sade: ”Herre, bryr du dig inte om att min syster l\u00e5ter mig ensam ordna med allt? S\u00e4g \u00e5t henne att hj\u00e4lpa till.” Herren svarade henne: ”Marta, Marta, du g\u00f6r dig bekymmer och oroar dig f\u00f6r s\u00e5 mycket, fast bara en sak beh\u00f6vs. Maria har valt det som \u00e4r b\u00e4st och det skall inte tas ifr\u00e5n henne.”<\/p>\n\n\n\n

– Jag \u00e4r med er alla dagar, s\u00e4ger Jesus. D.v.s. han lovar oss sin n\u00e4rvaro varje dag, och varje slags dag. Gud \u00e4r n\u00e4rmare \u00e4n du tror. <\/p>\n\n\n\n

Kampen i v\u00e5ra liv handlar s\u00e5 ofta om att vi gl\u00f6mmer det, eller inte orkar ta det in i v\u00e5r gl\u00e4dje. Och bibeltexten ber\u00e4ttar en del om varf\u00f6r det \u00e4r s\u00e5. <\/p>\n\n\n\n

Vad vi l\u00e4r oss i Betania<\/h4>\n\n\n\n

Vi m\u00f6ter tv\u00e5 systrar, Marta och Maria. <\/p>\n\n\n\n

L\u00e5t oss b\u00f6rja med att l\u00e4ra k\u00e4nna Marta. Jag klipper n\u00e5gra ord om henne ur bibeltexten: \u201d\u2026 en kvinna som hette Marta bj\u00f6d honom hem till sig.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marta var g\u00e4stfri. T.o.m. hennes namn vittnar om det. Marta, ur det hebreiska ordet MAR som betyder v\u00e4rdinna. Hon var med andra ord vad hon hette.<\/p>\n\n\n\n

Marta bj\u00f6d Jesus till sitt hem. <\/p>\n\n\n\n

Att bjuda Jesus till sitt hem var n\u00e5gonting mer \u00e4n att lyssna p\u00e5 honom p\u00e5 torget eller i synagogan. Hemmet \u00e4r personligt. Att bjuda in Jesus i sitt hem \u00e4r att sl\u00e4ppa in Jesus innanf\u00f6r tr\u00f6skeln, innanf\u00f6r garden och innanf\u00f6r den personliga integritetsgr\u00e4nsen.<\/p>\n\n\n\n

Det finns en tid f\u00f6r dig att lyssna till Jesus p\u00e5 distans. Det finns en tid f\u00f6r s\u00f6kande; att g\u00e5 till en kyrka, att se p\u00e5 ett TV-program, att l\u00e4sa en bok. Men om det aldrig f\u00e5r bli personligt blir det aldrig p\u00e5 riktigt. S\u00e5 det viktigaste m\u00f6tet har Gud st\u00e4mt med dig innanf\u00f6r din integritetsgr\u00e4ns \u2013 i ditt hj\u00e4rta.<\/p>\n\n\n\n

Marta bj\u00f6d Jesus till sitt hem. Det \u00e4r ett uttryck f\u00f6r att hon bj\u00f6d in Jesus i sitt liv. Andra bibeltexter ber\u00e4ttar att Marta var en Jesu efterf\u00f6ljare. Hon trodde p\u00e5 hans budskap. Hon bj\u00f6d honom till sitt hem \u2013 och in i sitt hj\u00e4rta. Det \u00e4r i den b\u00f6nen och i det beslutet livet ligger f\u00f6rdolt. Evangelisten Johannes skriver, Joh 1:12: \u201d\u2026\u00e5t dem som tog emot honom gav han r\u00e4tten att bli Guds barn\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Men fast Marta har gjort detta \u00e4r det \u00e4nd\u00e5 oordning och otillfredsst\u00e4llelse i hennes inre.<\/p>\n\n\n\n

Ser du det. Hon trodde p\u00e5 Jesus. Hon hade bjudit in honom i sitt hem och i sitt hj\u00e4rta, men \u00e4nd\u00e5 var det inte gott och v\u00e4l med Marta. Hon var fortfarande otillfredsst\u00e4lld.<\/p>\n\n\n\n

Lyssna bara till n\u00e4sta citat: Hon kom och st\u00e4llde sig framf\u00f6r Jesus och sade: ”Herre, bryr du dig inte om att min syster l\u00e5ter mig ensam ordna med allt? S\u00e4g \u00e5t henne att hj\u00e4lpa till.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H\u00f6rde du? Det st\u00e5r inte om Marta som vi l\u00e4ste de troende i 1 Petr, d.v.s. att hon jublade i himmelsk gl\u00e4dje. Nej, Marta var arg p\u00e5 Jesus! Vad s\u00e4ger du om den bibeltexten? <\/p>\n\n\n\n

Marta blev arg f\u00f6r att hennes syster satt vid Jesu f\u00f6tter och fick vara \u201dlat\u201d. Men hon fick styra och ordna med allt f\u00f6r att det praktiska skulle fungera. Allts\u00e5 blir hon arg. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e5nga av oss f\u00f6rst\u00e5r henne v\u00e4l, f\u00f6r varf\u00f6r ska n\u00e5gra av oss slita livet ur oss f\u00f6r att andra ska f\u00e5 ta det lugnt? <\/p>\n\n\n\n

Allts\u00e5 \u00e4r hon arg\u2026 och irriterad\u2026 och besviken\u2026 Inte bara p\u00e5 sin syster utan ocks\u00e5 p\u00e5 Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Ser du detta? Marta b\u00e4r omkring p\u00e5 en massa uppd\u00e4md vrede. Texten \u00e4r s\u00e5 klarsynt och avsl\u00f6jande. Det finns en massa m\u00e4nniskor som b\u00e4r omkring p\u00e5 uppd\u00e4md vrede. Kan du sj\u00e4lv relatera till detta? Vrede, eller of\u00f6rsonlighet. Den kan komma till uttryck genom h\u00f6gljudda utbrott eller genom tyst bitterhet. Bitterhet \u00e4r uppd\u00e4md vrede.<\/p>\n\n\n\n

Jag har m\u00f6tt massvis av gamla helgon, som bjudit Jesus till hem och hj\u00e4rta, men som b\u00e4r p\u00e5 livsbesvikelser, tr\u00f6ttande f\u00f6rbittring och gamla uppd\u00e4md vrede. <\/p>\n\n\n\n

Och h\u00e4r befinner sig allts\u00e5 Marta. Men varf\u00f6r? <\/p>\n\n\n\n

Lukas f\u00f6rklarar: Marta t\u00e4nkte p\u00e5 allt hon hade att ordna med. <\/strong>Vi rekapitulerar. Du m\u00e5ste f\u00e5 tag p\u00e5 det h\u00e4r! Marta \u00e4lskade Jesus. Hon hade bjudit honom till hem och hj\u00e4rta. Men hon k\u00e4nde ingen gl\u00e4dje. Hon var bara tr\u00f6tt och irriterad. <\/p>\n\n\n\n

Jesus var d\u00e4r. Men det fick inte bryta in i Martas liv p\u00e5 ett verkligt s\u00e4tt. Marta fortsatte att leva precis som hon alltid gjort.<\/p>\n\n\n\n

Maria s\u00e4ger att jag bara kan g\u00f6ra en sak i taget. Jag h\u00e5ller med henne, men jag h\u00e5ller inte med om att det \u00e4r en d\u00e5lig egenskap. Se p\u00e5 Marta. Just nu f\u00f6rs\u00f6ker hon laga en m\u00e5ltid, st\u00e4da och duka, lyssna till andlig undervisning samtidigt som hon f\u00f6rs\u00f6ker l\u00e4xa upp sin syster. Och det blir bara s\u00e5 fel alltihop.<\/p>\n\n\n\n

Jag har m\u00f6tt m\u00e5nga som Marta. Inte f\u00e5 av dem har varit pastorer, som ska ordna med m\u00e5ltiden och dessutom allt praktiskt omkring gudstj\u00e4nsten f\u00f6r att andra ska f\u00e5 tillf\u00e4lle att sitta ner och lyssna till Gud. Och inte s\u00e5 s\u00e4llan b\u00e4r de p\u00e5 en alldeles egen otillfredsst\u00e4llelse.<\/p>\n\n\n\n

Marta-m\u00e4nniskorna \u00e4r duktiga, pr\u00e4ktiga, \u00e4rliga, aktiva\u2026 men s\u00e5 tr\u00f6tta. Vad ska vi g\u00f6ra med Marta? Och med oss sj\u00e4lva, n\u00e4r vi liknar henne? N\u00e4r Gud \u00e4r s\u00e5 n\u00e4ra, men vi samtidigt s\u00e5 l\u00e5ngt borta?<\/p>\n\n\n\n

Dags f\u00f6r att l\u00e5ta Jesus s\u00e4ga sitt, eller hur:”Marta, Marta, du g\u00f6r dig bekymmer och oroar dig f\u00f6r s\u00e5 mycket, fast bara en sak beh\u00f6vs. Maria har valt det som \u00e4r b\u00e4st och det skall inte tas ifr\u00e5n henne.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H\u00f6rde du vad Jesus sa? Blev du glad eller arg? Han sa att det finns en l\u00f6sning p\u00e5 v\u00e5ra problem. Och han sa att bara en sak beh\u00f6vs.<\/p>\n\n\n\n

Om du har k\u00e4nt igen dig i Martas liv m\u00e5ste du vara intresserad av vad det kan vara f\u00f6r sak. Men saken \u00e4r ingen pryl. Fast vi kanske trott det ibland. En ny videokanon till kyrkan, en b\u00e4ttre TV till hemmet, en b\u00e4ttre bil, en annan mobiltelefon\u2026 eller en ny kyrka till videokanonen.<\/p>\n\n\n\n

Nej \u201dsaken\u201d \u00e4r n\u00e5gonting helt annat. Saken \u00e4r ett beslut. Maria har valt det som \u00e4r b\u00e4st\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hur g\u00f6r man det beslutet? Det handlar inte om att g\u00e5 i kloster. Det handlar inte om att Gud bara talar till s\u00e4rskilt kontemplativa personligheter. Det h\u00e4nder ocks\u00e5 att Jesus ber\u00f6mmer arbetare, trogna tj\u00e4nare som varit trogna i sitt arbete osv. Maria satt vid Jesu f\u00f6tter, men i Romarbrevet h\u00e4lsar Paulus ocks\u00e5 till en Maria som arbetat mycket. <\/p>\n\n\n\n

Nej, budskapet i texten \u00e4r djupare \u00e4n att du bara ska l\u00e4ra dig att ta det lugnt ibland. Marias beslut ligger i dessa ord: Maria\u2026 satte sig vid Herrens f\u00f6tter och lyssnade till hans ord.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Att sitta vid n\u00e5gons f\u00f6tter var ett tales\u00e4tt n\u00e4r evangeliet skrevs. Det betydde att man var n\u00e5gons l\u00e4rjunge. Marta bj\u00f6d Jesus till sitt hem men hon satte sig inte vid hans f\u00f6tter. <\/p>\n\n\n\n

Hon var som en kristen som bjuder in Jesus i sitt liv i en \u00e4rlig b\u00f6n, men som inte forts\u00e4tter att l\u00e4ra sig av honom, att lyssna till honom och att bli medveten om hans n\u00e4rvaro.<\/p>\n\n\n\n

Lyssna Marta! Du \u00e4r inte best\u00e4md till ett liv i otillfredsst\u00e4llelse, d\u00e4r din pr\u00e4ktighet ska ers\u00e4tta din gl\u00e4dje. Om du har bett ditt livs viktigaste b\u00f6n och sl\u00e4ppt in Jesus i hem och hj\u00e4rta ska du ocks\u00e5 finna platsen vid hans f\u00f6tter. Detta \u00e4r viktigt: Det handlar inte om ett nytt projekt du ska ta dig an. Du m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s finna dina former f\u00f6r livet med Gud, men mer \u00e4n former och nya discipliner handlar det om att bli uppm\u00e4rksam p\u00e5 hans n\u00e4rvaro.<\/p>\n\n\n\n

En g\u00e5ng till: Du m\u00e5ste finna dina former f\u00f6r livet med Gud, men mer \u00e4n form och disciplin handlar det om att bli uppm\u00e4rksam p\u00e5 Guds n\u00e4rvaro. Gud \u00e4r n\u00e4rmre \u00e4n du tror. Det \u00e4r bara du som \u00e4r l\u00e5ngt borta ibland. <\/p>\n\n\n\n

Ofta \u00e4r s\u00e4kert Martas problem ocks\u00e5 ditt problem. Marta t\u00e4nkte p\u00e5 allt hon hade att g\u00f6ra med. T\u00e4nk lite mindre p\u00e5 det. Planera och sk\u00f6t det du ska, men t\u00e4nk lite mindre p\u00e5 allt du ska g\u00f6ra och t\u00e4nk lite mer p\u00e5 vad Gud har gjort. <\/p>\n\n\n\n

Det sl\u00e5r mig att det finns en parallell undervisning i Bibeln till den h\u00e4r texten. Den texten finns i Matt 6. Jesus talar om att inte st\u00e4ndigt oroa sig f\u00f6r mat och kl\u00e4der. Att l\u00e4ra sig att sl\u00e4ppa taget om problemen. – Det \u00e4r l\u00e4ttare sagt \u00e4n gjort, skulle m\u00e5nga av oss s\u00e4ga. Men Jesus ger oss n\u00e5gra bra r\u00e5d. Han s\u00e4ger att vi borde bli f\u00e5gelsk\u00e5dare. Se p\u00e5 markens blommor. Se p\u00e5 f\u00e5glarna. T\u00e4nk p\u00e5 vad Gud har gjort. Han tar hand om er. S\u00f6k f\u00f6rst Guds rike s\u00e5 ska ni f\u00e5 allt det andra ocks\u00e5. Att s\u00e4tta sig ner vid Jesu f\u00f6tter \u00e4r att s\u00f6ka Guds rike f\u00f6rst. <\/p>\n\n\n\n

Nu ska jag citera John Ortberg som skrivit en hel bok med titeln \u201dGud \u00e4r n\u00e4rmare \u00e4n du tror\u201d. Det \u00e4r en klok bok: \u201dAtt sitta ner vid Jesu f\u00f6tter \u00e4r inte detsamma som att sitta passiv och v\u00e4nta. Tv\u00e4rtom vill Jesus ofta att vi ska vara aktiva: g\u00f6ra val, ta risker, anstr\u00e4nga oss, g\u00e5 till handling. Att sitta vid Jesu f\u00f6tter inneb\u00e4r i st\u00e4llet att ta till sig att han \u00e4r n\u00e4rvarande h\u00e4r och nu, och att vi inte l\u00e4ngre beh\u00f6ver l\u00e5tsas att vi styr universum.\u201d \u201dGrundregeln \u00e4r\u2026 att vi inte beh\u00f6ver byta aktivitet f\u00f6r att kunna vara med Jesus. Det enda vi beh\u00f6ver g\u00f6ra \u00e4r att bjuda in honom att delta i det vi h\u00e5ller p\u00e5 med just f\u00f6r stunden.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Bara en sak beh\u00f6vs<\/h4>\n\n\n\n

Vad skulle jag s\u00e4ga till den gamla damen som levt i ett andligt kramptillst\u00e5nd hela sitt liv? Vad ska jag s\u00e4ga till Marta, till dig och till mig sj\u00e4lv n\u00e4r det blir sant om oss? Jesus sa: bara en sak beh\u00f6vs. <\/p>\n\n\n\n

T\u00e4nk om du skulle ta Jesus p\u00e5 orden. Om du aldrig har bjudit honom till hem och hj\u00e4rta \u00e4r det d\u00e4r du ska b\u00f6rja. Och du som redan har gjort det ska finna platsen vid hans f\u00f6tter. F\u00f6r Gud \u00e4r d\u00e4r. N\u00e4rmare \u00e4n du tror och f\u00f6rst\u00e5r. Ta korta stunder med Gud. P\u00e5minn dig om hans n\u00e4rvaro. S\u00e4nd en tanke, en b\u00f6n eller \u00e4nnu b\u00e4ttre: ett tack! <\/p>\n\n\n\n

Marta stod i k\u00f6ket n\u00e4r Jesus satt i vardagsrummet. Men hon hade inte ens beh\u00f6vt byta rum. K\u00f6ket kan bli en gudstj\u00e4nstlokal. En god v\u00e4ninna ber\u00e4ttade f\u00f6r oss n\u00e4r vi bodde i Huskvarna: – Varje g\u00e5ng jag bakar br\u00f6d ber jag f\u00f6r er. Jag vet inte varf\u00f6r det var s\u00e5. Men jag \u00e5t hennes br\u00f6d med \u00e4nnu st\u00f6rre gl\u00e4dje efter det. Och en av de stora kristna mystikerna genom tiderna, broder Lorens, gjorde sina k\u00f6kssysslor till gemenskap med Gud. Han skriver: \u201dDet \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigt att ha stora saker att g\u00f6ra. Jag v\u00e4nder mina sm\u00e5 omeletter i stekpannan av k\u00e4rlek till Gud.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Samtalsfr\u00e5gor (m\u00f6jliga)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  1. Fanns det n\u00e5gonting i ber\u00e4ttelsen med Nalle Puh och Nordpolen du kan relatera till? <\/li><\/ol>\n\n\n\n

    K\u00e4nner du m\u00f6jligen igen frustrationen, eller tr\u00f6ttheten, efter att ha jagat efter mer, utan att riktigt veta vad det \u00e4r du s\u00f6ker?<\/p>\n\n\n\n

    • Hur ser din l\u00e4ngtan ut? <\/li><\/ul>\n\n\n\n

      Hur ser din idealbild av ett andligt liv ut?<\/p>\n\n\n\n

      • Marta hade bjudit in Jesus i hem och hj\u00e4rta, och \u00e4nd\u00e5 var hon i obalans. Varf\u00f6r var det s\u00e5?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
        • Vad s\u00e4ger Jesus till henne och hur tror du att han t\u00e4nker att det ska hj\u00e4lpa henne?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
          • Vad t\u00e4nker du sj\u00e4lv om ber\u00e4ttelsen om Marta och Maria. K\u00e4nner du igen dig i den? Om, ja, p\u00e5 vilket s\u00e4tt.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
            • Hur t\u00e4nker du dig att man kan hitta ett rikt kristet liv?<\/li><\/ul>\n\n\n\n
              \"\"<\/figure>\n\n\n\n

              Hur f\u00e5r vi det att h\u00e4nda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              F\u00f6rel\u00e4sning 2<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Det h\u00e4nder!<\/h4>\n\n\n\n

              Hur m\u00e5nga g\u00e5nger har du inte h\u00f6rt orden l\u00e4sas, kanske sen julb\u00f6n eller tidig julotta: \u201dOch det h\u00e4nde vid den tiden att fr\u00e5n kejsar Augustus utgick ett p\u00e5bud att hela v\u00e4rlden skulle skattskrivas.\u201d<\/em>(Luk 2:1ff) S\u00e5 inleds ber\u00e4ttelsen om Jesus. Profeter hade talat om detta. Nu h\u00e4nde det. <\/p>\n\n\n\n

              Slutsats: den kristna tron \u00e4r n\u00e5gonting som h\u00e4nder. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

              D.v.s. den \u00e4r inte bara ideologi, teologi eller filosofi. Ber\u00e4ttelsen om Jesus \u00e4r ber\u00e4ttelsen om n\u00e5got som h\u00e4nt. <\/p>\n\n\n\n

              Det \u00e4r Bibelns anspr\u00e5k. Detta har h\u00e4nt, i v\u00e5r historia och p\u00e5 v\u00e5r jord. Det \u00e4r inte bara ber\u00e4ttelser. Det \u00e4r h\u00e4ndelser. <\/p>\n\n\n\n

              Gud kom till oss. Gud gick ibland oss. Gud r\u00f6rde vid m\u00e4nniskors liv. Det h\u00e4nde saker och ting omkring Jesus. Evangelierna \u00e4r fylld av liknande uttryck. <\/p>\n\n\n\n

              Lyssna till ett antal exempel:<\/p>\n\n\n\n

              Matt 21:4: Detta h\u00e4nde f\u00f6r att det som sagts genom profeten skulle uppfyllas\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Luk 8:34: N\u00e4r herdarna s\u00e5g vad som h\u00e4nde sprang de d\u00e4rifr\u00e5n och ber\u00e4ttade alltsammans i staden och ute p\u00e5 landet\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Luk 24:20-21: Han blev utl\u00e4mnad av v\u00e5ra \u00f6verstepr\u00e4ster och r\u00e5dsherrar, och de fick honom d\u00f6md till d\u00f6den och korsf\u00e4st, medan vi hoppades att han var den som skall befria Israel. Men till allt detta kommer att det \u00e4r tredje dagen sedan det h\u00e4r h\u00e4nde\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Kristen tro \u00e4r n\u00e5gonting som h\u00e4nt. Dessutom \u00e4r den n\u00e5gonting som h\u00e4nder. Kristen tro \u00e4r n\u00e5gonting som h\u00e4nder i ditt liv. \u00c5terigen: den \u00e4r inte bara teologi och filosofi eller en moralisk utg\u00e5ngspunkt. N\u00e4r Gud kommer in i en m\u00e4nniskas liv h\u00e4nder n\u00e5gonting; hon f\u00f6rvandlas, hon blir n\u00e5gonting annat. Jesus sj\u00e4lv kallar det att bli f\u00f6dd p\u00e5 nytt.<\/p>\n\n\n\n

              N\u00e4r Jesus blir din Herre och Fr\u00e4lsare, n\u00e4r ditt liv f\u00f6rvandlas inifr\u00e5n, n\u00e4r ditt v\u00e4rdesystem f\u00f6r\u00e4ndras, n\u00e4r din andliga smak f\u00f6r\u00e4ndras s\u00e5 att du b\u00f6rjar l\u00e4ngta efter nya saker och reagera p\u00e5 ett nytt s\u00e4tt, n\u00e4r du f\u00f6rl\u00e5ter n\u00e5gon en of\u00f6rr\u00e4tt eller visar n\u00e5gon barmh\u00e4rtighet\u2026 d\u00e5 h\u00e4nder kristen tro i ditt liv.<\/p>\n\n\n\n

              Fr\u00e5gan \u00e4r bara: hur f\u00e5r vi det att h\u00e4nda? F\u00f6r en och annan, kanske t.o.m. f\u00f6r m\u00e5nga, kanske t.o.m. f\u00f6r de flesta av oss, blir det en frustration att vi tycker att s\u00e5 lite h\u00e4nder. Hur kommer man loss? Hur f\u00e5r man det att h\u00e4nda?<\/p>\n\n\n\n

              Det kan vara till viss tr\u00f6st f\u00f6r oss att veta att t.o.m. Paulus fr\u00e5gade sig detsamma ibland: \u201dDet goda som jag vill, det g\u00f6r jag inte, men det onda som jag inte vill, det g\u00f6r jag. Men om jag g\u00f6r det jag inte vill, d\u00e5 \u00e4r det inte l\u00e4ngre jag som handlar, utan synden som bor i mig. Jag har allts\u00e5 uppt\u00e4ckt att eftersom det onda finns hos mig s\u00e5 \u00e4r lagen n\u00e5got gott f\u00f6r mig som vill g\u00f6ra det goda \u2013 i mitt inre bejakar jag ju Guds lag. Men jag ser en annan lag i mina lemmar; den ligger i strid med lagen i mitt f\u00f6rnuft och g\u00f6r mig till f\u00e5nge hos syndens lag i mina lemmar. Jag arma m\u00e4nniska, vem skall befria mig fr\u00e5n denna d\u00f6dens kropp?\u201d (Rom 7:19-24)<\/p>\n\n\n\n

              Han l\u00e5ter lite uppgiven Paulus. Han vill ju f\u00f6r\u00e4ndras, men det \u00e4r sv\u00e5rt. Han liksom skriver: – Det \u00e4r just typiskt mig att st\u00e4ndigt vara f\u00f6r svag!<\/p>\n\n\n\n

              Vet du vad han k\u00e4nner? Om du skulle fylla i den d\u00e4r raden – hur skulle den d\u00e5 l\u00e5ta? Det \u00e4r typiskt mig att\u2026 <\/p>\n\n\n\n

              T\u00e4nk efter en stund, f\u00f6rs\u00f6k fullborda meningen. Det \u00e4r typiskt mig att\u2026 Jag \u00e4r s\u00e5\u2026 <\/p>\n\n\n\n

              Jag st\u00e4ller en fr\u00e5ga till: Vad skulle du s\u00e4ga \u00e4r sj\u00e4lva m\u00e5let f\u00f6r en kristen? Vad \u00e4r det Gud vill med ditt liv? Vad \u00e4r den djupaste och viktigaste kallelsen f\u00f6r en kristen? Vad \u00e4r det som borde h\u00e4nda, med oss och genom oss?<\/p>\n\n\n\n

              L\u00e5t oss l\u00e4sa n\u00e5gra bibelverser. Vi som var samlade till f\u00f6rdjupning i onsdags har redan m\u00f6tt dem, 2 Kor 3:18: \u201dOch alla vi som utan sl\u00f6ja f\u00f6r ansiktet sk\u00e5dar Herrens h\u00e4rlighet f\u00f6rvandlas till en och samma avbild; vi f\u00f6rh\u00e4rligas av denna h\u00e4rlighet som kommer fr\u00e5n Herren, Anden.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              Den h\u00e4r bibelversen s\u00e4ger att vi alla \u00e4r kallade till att f\u00f6rvandlas. Men till vad?<\/p>\n\n\n\n

              M\u00e5let med allt<\/h4>\n\n\n\n

              En annan bibelvers f\u00f6rklarar det, Rom 8:29: Ty dem han i f\u00f6rv\u00e4g har utvalt har han ocks\u00e5 best\u00e4mt till att formas efter hans sons bild, s\u00e5 att denne skulle vara den f\u00f6rstf\u00f6dde bland m\u00e5nga br\u00f6der. <\/p>\n\n\n\n

              Detta \u00e4r allts\u00e5 m\u00e5let f\u00f6r ditt kristna liv.<\/strong>Detta \u00e4r din djupaste och viktigaste kallelse, n\u00e4mligen att du alltmer ska b\u00f6rja likna Jesus. <\/p>\n\n\n\n

              Knappast n\u00e5gon har sagt det b\u00e4ttre \u00e4n Johannes d\u00f6paren, Joh 3:30: \u201dHan skall bli st\u00f6rre och jag bli mindre.\u201d <\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5 detta \u00e4r vad jag \u00e4r kallad till. Det ska bli mindre av mig i mitt liv och mer av Jesus.<\/p>\n\n\n\n

              Vad inneb\u00e4r det d\u00e5 \u2013 mer konkret?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Vi f\u00f6ljer tr\u00e5den och den tar oss hit: \u201dMen andens frukter \u00e4r k\u00e4rlek, gl\u00e4dje, frid, t\u00e5lamod, v\u00e4nlighet, godhet, trofasthet, \u00f6dmjukhet och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskning. Mot s\u00e5dant v\u00e4nder sig inte lagen.\u201d (Gal 5:22-23)<\/p>\n\n\n\n

              Dessa frukter, \u201dandens frukter\u201d eller karakt\u00e4rsdrag, som Paulus beskriver och menar att Guds ande vill l\u00e5ta v\u00e4xa fram i v\u00e5ra liv \u00e4r, ser du det, \u00e4r en fantastisk beskrivning av Jesus, inte sant?<\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5dan var Jesus. Jesus var full av allt detta: \u201dk\u00e4rlek, gl\u00e4dje, frid, t\u00e5lamod, v\u00e4nlighet, godhet, trofasthet, \u00f6dmjukhet och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskning\u201d. <\/p>\n\n\n\n

              Allts\u00e5 \u00e4r det just det Paulus menar. N\u00e4r Guds Ande f\u00e5r bo i v\u00e5ra liv och p\u00e5verka v\u00e5ra liv, f\u00f6r att vi dag f\u00f6r dag framb\u00e4r v\u00e5ra liv f\u00f6r Gud och lever i en ny b\u00f6nens och ordets gemenskap, kommer Guds Andes n\u00e4rvaro att f\u00f6r\u00e4ndra oss, allt mer, s\u00e5 att vi b\u00f6rjar likna Jesus. S\u00e5 att \u201dalla vi som utan sl\u00f6ja f\u00f6r ansiktet sk\u00e5dar Herrens h\u00e4rlighet f\u00f6rvandlas till en och samma avbild; vi f\u00f6rh\u00e4rligas av denna h\u00e4rlighet som kommer fr\u00e5n Herren, Anden.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              Nej, vi kan det inte sj\u00e4lva. Du kan inte g\u00f6ra dig sj\u00e4lv fullkomlig. Men Gud kan f\u00f6rvandla oss. Och d\u00e5 h\u00e4nder det som Johannes talar om i en m\u00e4nniskas liv: Han blir st\u00f6rre och vi blir mindre. <\/p>\n\n\n\n

              Vem av oss \u00f6nskar inte att detta vore sant om v\u00e5ra liv? Fast, \u00e5ter en g\u00e5ng \u2013 hur f\u00e5r man det att h\u00e4nda?<\/p>\n\n\n\n

              L\u00e5t oss f\u00f6rst konstatera att det \u00e4r m\u00f6jligt. F\u00f6r\u00e4ndring \u00e4r m\u00f6jligt. Du m\u00e5ste inta alltid f\u00f6rbli som den du \u00e4r idag, med samma problem och i samma situation. Jag s\u00e4ger inte att det \u00e4r enkelt, men jag s\u00e4ger att det \u00e4r m\u00f6jligt, f\u00f6r Gud kan f\u00f6rvandla vem som helst. Den som l\u00e4ngtar efter f\u00f6r\u00e4ndring och \u00e4r beredd att f\u00f6r\u00e4ndras kan ocks\u00e5 f\u00f6r\u00e4ndras. <\/p>\n\n\n\n

              I Apg riktar folket i Efesos en anklagelse mot Paulus som i sj\u00e4lva verket blir ett erk\u00e4nnande och n\u00e5gonting hoppingivande. Lyssna, Apg 19:26: \u201dMen nu b\u00e5de ser och h\u00f6r ni att den d\u00e4r Paulus har f\u00e5tt en m\u00e4ngd m\u00e4nniskor att \u00e4ndra sig, inte bara h\u00e4r i Efesos utan i n\u00e4stan hela Asien, n\u00e4r han s\u00e4ger att gudar som vi g\u00f6r med v\u00e5ra h\u00e4nder inte \u00e4r n\u00e5gra gudar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              H\u00f6rde du? Paulus hade f\u00e5tt m\u00e4nniskor att \u00e4ndra sig. <\/p>\n\n\n\n

              Dessa m\u00e4nniskors liv f\u00f6r\u00e4ndrades s\u00e5 att det syntes och h\u00f6rdes. Och detsamma kan bli sant om dig och mig.<\/p>\n\n\n\n

              F\u00f6r\u00e4ndring \u00e4r m\u00f6jlig!<\/h4>\n\n\n\n

              Nu ska jag s\u00e4ga fem enkla saker om hur det g\u00e5r till. Jag har inte kommit p\u00e5 n\u00e5gonting av detta sj\u00e4lv. Ingenting \u00e4r nytt. Tv\u00e4rtom \u00e4r det gamla, v\u00e4lbepr\u00f6vade sanningar som du s\u00e4kert h\u00f6r m\u00e5nga g\u00e5nger, men de kommer att fungera, inte f\u00f6r att du h\u00f6r dem en g\u00e5ng till, men om du praktiserar dem.<\/p>\n\n\n\n

              1) Om du vill bli mer likt Jesus m\u00e5ste du bjuda honom in i ditt liv<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Allts\u00e5 b\u00f6rjar all f\u00f6r\u00e4ndring med en \u00f6verl\u00e5telseb\u00f6n d\u00e4r du g\u00f6r Jesus till din Herre och Fr\u00e4lsare.<\/p>\n\n\n\n

              Detta \u00e4r all f\u00f6r\u00e4ndrings grundf\u00f6ruts\u00e4ttning. <\/p>\n\n\n\n

              Bibeln s\u00e4ger det s\u00e5 starkt det g\u00e5r. Den s\u00e4ger att du blir f\u00f6dd p\u00e5 nytt. Det \u00e4r f\u00f6r\u00e4ndring! <\/p>\n\n\n\n

              Jag bad min fr\u00e4lsningsb\u00f6n en g\u00e5ng i ett gistet gammalt t\u00e4lt n\u00e5gra km fr\u00e5n norska gr\u00e4nsen uppe i den v\u00e4rml\u00e4ndska vildmarken. L\u00e5ngt ute i vildmarken\u2026 Jag vet inte hur Jesus fann dit, men han var d\u00e4r. Och n\u00e4r jag, fast jag n\u00e4stan inte visste n\u00e5gonting om honom bad honom komma in i mitt liv gjorde han det. Jag vet inte om n\u00e5gon annan tog 14-\u00e5ringen p\u00e5 allvar. Men jag vet att Jesus gjorde det. Det var den viktigaste b\u00f6n jag n\u00e5gonsin bett. Sedan den kv\u00e4llen har mitt liv varit n\u00e5got annat. Det fick ett nytt centrum. Det fick ett nytt m\u00e5l. Och det fick framf\u00f6rallt ett nytt inneh\u00e5ll. D\u00e4r b\u00f6rjar all f\u00f6r\u00e4ndring. <\/p>\n\n\n\n

              L\u00e5t oss vara konkreta. Hur ska man be denna \u00f6verl\u00e5telseb\u00f6n. Hur ska man g\u00f6ra f\u00f6r att hj\u00e4lpa den som ber om hj\u00e4lp att bli en kristen? <\/p>\n\n\n\n

              I det l\u00e4ger ska du s\u00e4kert inte h\u00e5lla en l\u00e5ng predikan, men n\u00e5gonting beh\u00f6ver man f\u00f6rst\u00e5s s\u00e4ga. \u00c5tminstone \u00e4r det v\u00e4l bra om man t\u00e4nker igenom hur man borde leda en fr\u00e4lsningsb\u00f6n. V\u00e4nd er till varandra en liten stund och hj\u00e4lp varandra. Vad skulle kunna vara viktigt att t\u00e4nka p\u00e5 i det l\u00e4get? (Samtal 3 minuter)<\/p>\n\n\n\n

              Du kan be din fr\u00e4lsningsb\u00f6n p\u00e5 ditt s\u00e4tt. Det finns ingen rekommenderad fr\u00e4lsningsb\u00f6n i Bibeln, likt Fader v\u00e5r. <\/p>\n\n\n\n

              Man kan ju ocks\u00e5 t\u00e4nka p\u00e5 de vi har, d.v.s. de som uttrycks av olika individer. De ser olika ut. De \u00e4r ofta enkla. Tydligast \u00e4r kanske den b\u00f6n som r\u00f6varen p\u00e5 korset ber i sitt d\u00f6ds\u00f6gonblick, Luk 23: ”Jesus, t\u00e4nk p\u00e5 mig n\u00e4r du kommer till ditt rike.” <\/p>\n\n\n\n

              Kan man bli r\u00e4ddad p\u00e5 en s\u00e5 enkel b\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n

              Tydligen. Jesus svarar honom: ”Jag s\u00e4ger dig sanningen: I dag ska du vara med mig i paradiset.”<\/p>\n\n\n\n

              Du kan be Jesus komma in i ditt liv. Du kan be om dina synders f\u00f6rl\u00e5telse. Framf\u00f6rallt beh\u00f6ver en fr\u00e4lsningsb\u00f6n v\u00e4l inneh\u00e5lla bek\u00e4nnelsen om Jesus som Herre och Fr\u00e4lsare.<\/p>\n\n\n\n

              N\u00e4r jag f\u00e5tt leda en s\u00e5dan b\u00f6n har jag velat g\u00f6ra det enkel. Ungef\u00e4r s\u00e5 h\u00e4r:<\/p>\n\n\n\n

              Gud, jag kommer till dig. <\/p>\n\n\n\n

              Jag f\u00f6rst\u00e5r att jag beh\u00f6ver dig. <\/p>\n\n\n\n

              F\u00f6rl\u00e5t mig mina synder. <\/p>\n\n\n\n

              Rena mig fr\u00e5n allt ont jag gjort. <\/p>\n\n\n\n

              Ge mig n\u00e5d, f\u00f6r Jesu skull.<\/p>\n\n\n\n

              Jesus jag bek\u00e4nner dig som min Herre och Fr\u00e4lsare. <\/p>\n\n\n\n

              L\u00e5t ditt liv komma in i mitt liv. <\/p>\n\n\n\n

              Fyll mig med din Ande. <\/p>\n\n\n\n

              Hj\u00e4lp mig att leva som din l\u00e4rjunge.<\/p>\n\n\n\n

              Gud, jag tar emot din n\u00e5d och ditt nya liv.<\/p>\n\n\n\n

              Tack f\u00f6r din k\u00e4rlek. <\/p>\n\n\n\n

              Led mig nu varje dag och hela v\u00e4gen hem till din Himmel.<\/p>\n\n\n\n

              I Jesu namn, Amen.<\/p>\n\n\n\n

              En annan b\u00f6n jag g\u00e4rna anv\u00e4nder mig av f\u00f6r att hj\u00e4lpa m\u00e4nniskor att \u00f6verl\u00e4mna sitt liv till Gud \u00e4r den h\u00e4r \u00f6verl\u00e5telseb\u00f6nen. Jag kanske inte ber den med den som vill bli fr\u00e4lst, men jag ber den g\u00e4rna med den som vill ha hj\u00e4lp att \u00f6verl\u00e5ta sitt liv till Gud \u00e4nnu en g\u00e5ng. Jag tycker dessutom sj\u00e4lv om att be den f\u00f6r mitt eget liv:<\/p>\n\n\n\n

              Du som ville mitt liv\u2028<\/p>\n\n\n\n

              och har skapat mig efter din vilja,\u2028<\/p>\n\n\n\n

              allt i mig k\u00e4nner du <\/p>\n\n\n\n

              och omsluter med \u00f6mhet <\/p>\n\n\n\n

              det svaga, likav\u00e4l som det starka,\u2028<\/p>\n\n\n\n

              det sjuka likav\u00e4l som det friska.\u2028<\/p>\n\n\n\n

              D\u00e4rf\u00f6r \u00f6verl\u00e4mnar jag mig \u00e5t dig\u2028<\/p>\n\n\n\n

              utan fruktan och f\u00f6rbeh\u00e5ll.\u2028<\/p>\n\n\n\n

              Fyll mig med ditt goda,\u2028<\/p>\n\n\n\n

              s\u00e5 att jag blir till v\u00e4lsignelse.\u2028<\/p>\n\n\n\n

              Jag prisar din vishet,\u2028<\/p>\n\n\n\n

              du som tar till dig det svaga och skadade\u2028<\/p>\n\n\n\n

              och l\u00e4gger din skatt i br\u00e4ckliga lerk\u00e4rl. <\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5\u2026 f\u00f6r\u00e4ndring b\u00f6rjar med att jag sl\u00e4pper in Gud i mitt liv s\u00e5 att han kan b\u00f6rja f\u00f6r\u00e4ndra det.<\/p>\n\n\n\n

              2) G\u00f6r upp med ditt f\u00f6rflutna<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              N\u00e4r du bek\u00e4nner din synd f\u00f6rl\u00e5ter Gud. Det \u00e4r en oerh\u00f6rd sak!<\/p>\n\n\n\n

              F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan bad en reporter p\u00e5 J\u00f6nk\u00f6pings tidning att f\u00e5 tr\u00e4ffa mig, som d\u00e5 skulle representera n\u00e5gon slags genomsnittlig frikyrklighet i denna s\u00e5 frikyrkligt pr\u00e4glade bygd, en pr\u00e4st fr\u00e5n svenska kyrkan och en imam fr\u00e5n den muslimska f\u00f6rsamlingen. Det visade sig dock att Imamen hade med sig en stor del av n\u00e4mnda f\u00f6rsamling, ett helt litet f\u00f6lje. Det blev kort sagt fullt i det lilla rummet. <\/p>\n\n\n\n

              Reportern var en s\u00f6kare, som drog mot den muslimska tron. Nu ville han g\u00f6ra ett stort reportage som skulle j\u00e4mf\u00f6ra v\u00e5ra olika trosinriktningar. <\/p>\n\n\n\n

              Jag f\u00f6rstod ganska snart att han hade en alldeles egen agenda bakom allt. Han drev en tes. Han ville visa att v\u00e5r tro i grund och botten var en och densamma, vilket det skulle visa sig att vare sig vi som representerade olika delar av kyrkan eller imamen och hans f\u00f6lje h\u00f6ll med om. <\/p>\n\n\n\n

              Det var en r\u00f6rig intervju. Imamen hade tv\u00e5 olika tolkar med sig. Alla fr\u00e5gor skulle \u00f6vers\u00e4ttas hit och dit, och ofta uppstod l\u00e5nga diskussioner mellan tolkarna\u2026 det tog med andra ord tid. <\/p>\n\n\n\n

              P\u00e5 fr\u00e5gan om vi kunde sammanfatta v\u00e5r tro p\u00e5 ett enkelt s\u00e4tt svarade imamen: – S\u00e5 h\u00e4r \u00e4r det. Gud har skrivit reglerna. Vi lever v\u00e5ra liv. En dag ska vi st\u00e5 inf\u00f6r honom. D\u00e5 f\u00e5r vi se om v\u00e5ra liv r\u00e4ckte till. Vi f\u00e5r vad vi f\u00f6rtj\u00e4nar. <\/p>\n\n\n\n

              Jag svarade: – Just d\u00e4r skiljer sig v\u00e5r tro. Jag tror ocks\u00e5 p\u00e5 att v\u00e5ra liv spelar roll. Men jag tror ocks\u00e5 p\u00e5 f\u00f6rl\u00e5telse. Jag tror p\u00e5 Guds n\u00e5d. F\u00f6r mig \u00e4r Jesu kors som ett monument, rest mitt i tiden f\u00f6r att p\u00e5minna oss om att Gud f\u00f6rl\u00e5ter. Guds f\u00f6rl\u00e5telse var dyrk\u00f6pt, den kostade Jesus livet. Men Gud har ocks\u00e5 betalat f\u00f6r kvalit\u00e9. Guds f\u00f6rl\u00e5telse \u00e4r en kvalit\u00e9tsf\u00f6rl\u00e5telse. Gud f\u00f6rl\u00e5ter allt, totalt och f\u00f6r evigt.<\/p>\n\n\n\n

              Gud f\u00f6rl\u00e5ter din synd i ett nu. \u00c4r inte det en m\u00e4rklig tanke?<\/p>\n\n\n\n

              Den kan n\u00e4stan vara st\u00f6tande f\u00f6r oss. Eller? Ska en brottsling verkligen komma s\u00e5 l\u00e4tt undan? Guds n\u00e5d st\u00f6r n\u00e4stan v\u00e5r k\u00e4nsla f\u00f6r r\u00e4ttvisa. Om n\u00e5gon gjort mig eller \u00e4nnu v\u00e4rre n\u00e5gon jag \u00e4lskat riktigt illa, ska han d\u00e5 bara kunna be Gud om f\u00f6rl\u00e5telse och g\u00e5 fri? \u00c4r det r\u00e4ttvisa? Nej, det \u00e4r inte r\u00e4ttvist. Det \u00e4r n\u00e5d.<\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5 h\u00e4pnadsv\u00e4ckande \u00e4r evangeliet. Gud f\u00f6rl\u00e5ter synd i ett nu. Men ibland kan det ta ett helt liv att f\u00f6rl\u00e5ta sig sj\u00e4lv. Ibland kommer man inte fram\u00e5t eftersom att man inte orkar l\u00e4mna det f\u00f6rflutna. M\u00e5nga sl\u00e4par med sig en tung sops\u00e4ck genom livet. I den ligger s\u00e5 v\u00e4l egna som andras ondska och svek. Det finns bara ett s\u00e4tt att bli fri. Gud s\u00e4ger: – Sl\u00e4pp sops\u00e4cken. Eller: – Ge f\u00f6rl\u00e5telse och ta emot f\u00f6rl\u00e5telse. <\/p>\n\n\n\n

              Lyssna nu och fundera sj\u00e4lv om du kan k\u00e4nna igen det jag nu ska s\u00e4ga. Om man inte klarar av att sl\u00e4ppa sops\u00e4cken kommer man ist\u00e4llet att dra den med sig genom livet, \u00e4ven om den \u00e4r tung, \u00e4ven om den luktar illa\u2026 Klarar man inte av att sl\u00e4pa h\u00e4nder det ist\u00e4llet ofta att man ist\u00e4llet b\u00f6rjar bestraffa b\u00e5de andra och sig sj\u00e4lv ist\u00e4llet. <\/p>\n\n\n\n

              Under medeltiden fanns det en grupp m\u00e4nniskor som kallades flagellanter. Har du l\u00e4st om dem?<\/p>\n\n\n\n

              Flagellanterna d\u00f6k upp i mitten av 1200-talet och i samband med digerd\u00f6den p\u00e5 1300-talet. <\/p>\n\n\n\n

              Flagellanterna var gisslare som upptr\u00e4dde i stora skaror och slog sig sj\u00e4lva blodiga i f\u00f6rs\u00f6k att g\u00f6ra bot f\u00f6r sina och andras synder. De vandrade mellan st\u00e4der och byar d\u00e4r de st\u00e4llde sig framf\u00f6r kyrkorna och piskade sig s\u00f6nder och samman f\u00f6r att det lidande de trodde att de skulle m\u00f6ta i livet efter detta skulle mildras. Deras lidande var en slags f\u00f6rskottsbetalning inf\u00f6r sk\u00e4rselden.<\/p>\n\n\n\n

              Med tiden blev flagellantr\u00f6relsen allt mer aggressiv. Gisslarna n\u00f6jde sig d\u00e5 inte med att sl\u00e5 sig sj\u00e4lva utan b\u00f6rjade ocks\u00e5 angripa andra som de ans\u00e5g var Guds fiender, allt fr\u00e5n judar till pr\u00e4ster och munkar. <\/p>\n\n\n\n

              Det var en konstig r\u00f6relse, inte sant? S\u00e5dana r\u00f6relser har vi i alla fall inte i v\u00e5r tid\u2026 eller? Eller har vi kanske v\u00e5ra egna varianter \u00e4nd\u00e5, varianter p\u00e5 denna sj\u00e4lvbestraffning. K\u00e4nner du m\u00f6jligen n\u00e5gon som brukar piska sig sj\u00e4lv? <\/p>\n\n\n\n

              \u201dJag \u00e4r d\u00e5lig!\u201d <\/p>\n\n\n\n

              \u201dJag \u00e4r inte god nog.\u201d <\/p>\n\n\n\n

              \u201dJag \u00e4r inte duktig nog.\u201d <\/p>\n\n\n\n

              \u201dJag \u00e4r en v\u00e4rdel\u00f6s pappa\u2026 mamma.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              Jo, men det k\u00e4nner jag igen, fr\u00e5n m\u00e5nga samtal genom \u00e5ren. Ja, jag undrar om jag inte t.o.m. sj\u00e4lv g\u00f6r s\u00e5 d\u00e4r ibland, n\u00e5gra piskrapp, lite sj\u00e4lvf\u00f6rebr\u00e5else, lite skam, kanske som ett s\u00e4tt att sona f\u00f6r egna tillkortakommanden.<\/p>\n\n\n\n

              K\u00e4nner du igen det d\u00e4r? \u00c4r du m\u00f6jligen n\u00e5got av en flagellant sj\u00e4lv? <\/p>\n\n\n\n

              Jag t\u00e4nker ocks\u00e5 p\u00e5 en kollektiv variant jag m\u00f6ter i kyrkan ibland, d\u00e4r vi \u00e4gnar oss \u00e5t att sl\u00e5 p\u00e5 oss sj\u00e4lva i n\u00e5gon slags destruktiv botg\u00f6ring, som en slags sj\u00e4lvbestraffning f\u00f6r utebliven v\u00e4ckelse: – Vi \u00e4r d\u00e5liga. Vi \u00e4r ljumna. Vi kan inte s\u00e5 mycket. Vi \u00e4r ingen bra f\u00f6rsamling. <\/p>\n\n\n\n

              Jag tror att man ska ta ett rej\u00e4lt tag n\u00e4r det g\u00e4ller synd. <\/p>\n\n\n\n

              Man ska inte \u00e4gna sig \u00e5t sj\u00e4lvbestraffning eller sj\u00e4lvf\u00f6rakt. Man ska bek\u00e4nna sin synd, g\u00f6ra omv\u00e4ndelse och d\u00e4refter resa sig upp i sin fulla l\u00e4ngd igen, och g\u00e5 vidare. <\/p>\n\n\n\n

              Hur g\u00f6r du? Jag brukar b\u00f6rja min dag med att bek\u00e4nna min synd. Jag g\u00f6r det f\u00f6rst allm\u00e4nt. Jag erk\u00e4nner att jag \u00e4r en m\u00e4nniska som syndar ibland och ber om n\u00e5d. <\/p>\n\n\n\n

              Ett s\u00e4tt \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att be med i \u201dkyrkans allm\u00e4nna syndabek\u00e4nnelse\u201d: ”Jag bek\u00e4nner inf\u00f6r dig helige och r\u00e4ttf\u00e4rdige Gud, att jag har syndat med tankar ord och g\u00e4rningar. Jag har inte \u00e4lskat dig \u00f6ver allting och inte min n\u00e4sta som mig sj\u00e4lv. Genom min synd \u00e4r jag skyldig till mer ont \u00e4n jag sj\u00e4lv f\u00f6rst\u00e5r och har del i v\u00e4rldens bortv\u00e4ndhet fr\u00e5n dig.D\u00e4rf\u00f6r ber jag om hj\u00e4lp att se och bryta med mina synder. F\u00f6rl\u00e5t mig f\u00f6r Jesu Kristi skull.” <\/p>\n\n\n\n

              Jo, s\u00e5 kan man \u00f6dmjuka sitt hj\u00e4rta och be om n\u00e5d. Men jag t\u00e4nker ocks\u00e5 att detta v\u00e4l inte kan vara det enda s\u00e4tt jag bek\u00e4nner min synd p\u00e5. Jag menar, kommer jag inte v\u00e4l enkelt undan om jag alltid g\u00f6mmer mig bakom hela m\u00e4nskligheten. Det \u00e4r v\u00e4l \u00e4rligt talat inte s\u00e5 sv\u00e5rt att l\u00e4sa med i orden om att jag har del i v\u00e4rldens bortv\u00e4ndhet fr\u00e5n Gud. Det \u00e4r n\u00e4r det blir personligt det blir obekv\u00e4mt. Men det \u00e4r ocks\u00e5 d\u00e5 det leder till verklig befrielse.<\/p>\n\n\n\n

              Jag brukar ha min avst\u00e4mning med Gud, tidig morgon. Jag ber Gud, kort och enkelt att f\u00f6rl\u00e5ta mig min synd, men jag ber ocks\u00e5 Gud att upplysa mig om det \u00e4r n\u00e5gonting i detta vi borde tala mer om, d.v.s. om det finns mer specifika problem i mitt liv att ta tag i. <\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5 en dag satt jag d\u00e4r i min bil, pendlandes p\u00e5 v\u00e4g in i G\u00f6teborg, n\u00e4r pl\u00f6tsligt Gud tog mig p\u00e5 orden och l\u00e4t mig se in mitt eget hj\u00e4rta. Det var s\u00e5 tydligt att jag kan s\u00e4ga precis var jag var p\u00e5 v\u00e4g 40, n\u00e4mligen strax efter Landvetter i den trefilade backen p\u00e5 v\u00e4g upp mot Partille-motet. Gud slog ingen n\u00e4va i biltaket. Jag bara\u2026 Jag bara b\u00f6rjade t\u00e4nka p\u00e5 n\u00e5gra episoder i mitt liv d\u00e4r jag s\u00e5g ett m\u00f6nster, d\u00e4r jag s\u00e5g s\u00e5dant jag sk\u00e4mdes \u00f6ver och skr\u00e4mdes inf\u00f6r. <\/p>\n\n\n\n

              Lyssna nu: Du m\u00e5ste f\u00f6rst, jag \u00e4r s\u00e5 tacksam f\u00f6r det d\u00e4r. Det \u00e4r n\u00e4r s\u00e5dant h\u00e4nder vi kan v\u00e4xa, l\u00e4ra oss n\u00e5got, dra slutsatser och f\u00f6r\u00e4ndras. Jag bek\u00e4nde min synd och bad om kraft att bryta m\u00f6nstret. Och vet du, sedan dess har n\u00e5got nog faktiskt blivit annorlunda i mitt liv. <\/p>\n\n\n\n

              En bra sak \u00e4r att be avslutningsb\u00f6nen i Ps 139: \u201dRannsaka mig, Gud, och k\u00e4nn mina tankar, pr\u00f6va mig och k\u00e4nn min oro, se om min v\u00e4g f\u00f6r bort fr\u00e5n dig, och led mig p\u00e5 den eviga v\u00e4gen.\u201d <\/p>\n\n\n\n

              Jag tror att man ska pr\u00f6va sitt hj\u00e4rta och omv\u00e4nda sig i \u00f6dmjukhet n\u00e4r Gud pekar p\u00e5 specifika brister och synder. Men detta slentrianm\u00e4ssiga piskande, detta destruktiva sj\u00e4lvskadebeteende d\u00e4r vi piskar oss sj\u00e4lva och andra i botg\u00f6relse f\u00f6r utebliven v\u00e4ckelse eller egna brister, det kan v\u00e4l \u00e4nd\u00e5 inte vara det r\u00e4tta? <\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5 om du bek\u00e4nt Jesus som din Herre och Fr\u00e4lsare och bek\u00e4nt din synd inf\u00f6r honom har det viktigaste redan h\u00e4nt. Skulle du d\u00f6 idag skulle du somna h\u00e4r och vakna hos Gud. Du \u00e4r fr\u00e4lst, befriad, uppr\u00e4ttad. Det \u00e4r underbart.<\/p>\n\n\n\n

              Men fast allt detta har h\u00e4nt h\u00e4nder det ofta att vi \u00e4nd\u00e5 g\u00e5r omkring i sm\u00e5, sm\u00e5 cirklar, otillfredsst\u00e4llda och bundna av mycket. Det tar oss vidare…<\/p>\n\n\n\n

              Om det inte vore f\u00f6r den boken<\/h4>\n\n\n\n

              3) Du beh\u00f6ver ett nytt s\u00e4tt att t\u00e4nka, allts\u00e5 beh\u00f6ver du din Bibel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              N\u00e4r m\u00e4nniskor fr\u00e5gar mig hur deras tro kan v\u00e4xa beh\u00f6ver jag f\u00e5 st\u00e4lla n\u00e5gra fr\u00e5gor:<\/p>\n\n\n\n

              L\u00e4ser du din Bibel regelbundet? <\/p>\n\n\n\n

              Studerar du din Bibeln? <\/p>\n\n\n\n

              Ber du inf\u00f6r din Bibeln?<\/p>\n\n\n\n

              F\u00e5r jag ett nej till svar p\u00e5 dessa fr\u00e5gor m\u00e5ste jag st\u00e4lla en fr\u00e5ga till: Hur tror du d\u00e5 att din tro ska kunna v\u00e4xa?<\/p>\n\n\n\n

              S\u00e5 h\u00e4r skriver Paulus: \u201dAllts\u00e5 kommer tron av predikan och predikan genom Kristi ord\u201d, Rom 10:17 SvF15. <\/p>\n\n\n\n

              Tron f\u00f6ds och tron v\u00e4xer i m\u00f6tet med Guds ord.<\/p>\n\n\n\n

              Genom Guds ord l\u00e4r jag k\u00e4nna f\u00f6rfattaren, d.v.s. den helige Ande. Genom Guds ord f\u00f6rst\u00e5r jag hur Gud ser p\u00e5 saker och ting. Genom Guds ord sk\u00e4rps och formas mitt tankeliv, 2 Tim 3:16-17: \u201dVarje bok i skriften \u00e4r inspirerad av Gud och till nytta n\u00e4r man undervisar, vederl\u00e4gger, v\u00e4gleder och fostrar till ett r\u00e4ttf\u00e4rdigt liv, s\u00e5 att den som tillh\u00f6r Gud blir fri fr\u00e5n sina brister och rustad f\u00f6r alla slags goda g\u00e4rningar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              Bibeln \u00e4r ingen vanlig bok. Den f\u00f6rvandlar oss. Jag l\u00e4ste om en antropolog som kom till en \u00f6 i S\u00f6derhavet. D\u00e4r m\u00f6tte han en man som satt vid sin gryta och l\u00e4ste sin Bibel. Mannen hade varit kannibal. Nu var han en kristen. Vet du inte, fr\u00e5gade antropologen \u00f6verl\u00e4gset, att den moderna civiliserade v\u00e4rlden har f\u00f6rkastat den boken f\u00f6r l\u00e4nge sedan. Mannen s\u00e5g p\u00e5 honom, uppifr\u00e5n och ner, och svarade: Om det inte vore f\u00f6r den h\u00e4r boken skulle du ligga i den d\u00e4r grytan. <\/p>\n\n\n\n

              Vill du f\u00f6rvandlas beh\u00f6ver du studera och be inf\u00f6r din Bibel. <\/p>\n\n\n\n

              Vi tar en annan bild. L\u00e5t oss s\u00e4ga att du \u00e4r pilot och du styr ett stort flygplan. Autopiloten \u00e4r p\u00e5 och styr planet rakt \u00f6sterut. Nu vill du g\u00f6ra en 180 graders sv\u00e4ng och flyga v\u00e4sterut ist\u00e4llet. Du har tv\u00e5 alternativ. Du kan kasta dig p\u00e5 styrrodret och med all din kraft tvinga spakarna \u00e5t v\u00e4ster. S\u00e5 l\u00e4nge du h\u00e5ller i g\u00e5r det \u00e5t r\u00e4tt h\u00e5ll, men om du skulle slappna av eller somna till vet du vad som kommer att h\u00e4nda. Planet skulle \u00e5terg\u00e5 till sin tidigare programmering. <\/p>\n\n\n\n

              F\u00e5r du tag p\u00e5 det h\u00e4r. Vi har en gammal inst\u00e4llning kvar i v\u00e5rt sinne, v\u00e5r autopilot. Vi kan tvinga v\u00e5ra tankar och k\u00e4nslor \u00e5t ett h\u00e5ll, men slappnar vi av, sl\u00e4pper vi taget, g\u00e5r tankarna snart tillbaka till den gamla inst\u00e4llningen. <\/p>\n\n\n\n

              Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r du bryter dina ny\u00e5rsl\u00f6ften. Att f\u00f6r\u00e4ndra sitt liv genom bara viljekraft \u00e4r s\u00e4llan nog.<\/p>\n\n\n\n

              Vi g\u00e5r tillbaka till den lilla \u00f6vningen i b\u00f6rjan av mitt f\u00f6redrag. Du fick i uppgift att f\u00f6rs\u00f6ka avsluta meningen:<\/p>\n\n\n\n

              Det \u00e4r typiskt mig att\u2026 Eller: Jag \u00e4r alltid s\u00e5\u2026 <\/p>\n\n\n\n

              Om du ber\u00e4ttar f\u00f6r mig hur du avslutade den d\u00e4r meningen ska jag ber\u00e4tta f\u00f6r dig vad ditt livs autopilot \u00e4r st\u00e4lld mot.<\/p>\n\n\n\n

              Och vill du nu verkligen f\u00f6r\u00e4ndras kommer du att beh\u00f6va m\u00f6ta nya tankar och formas av dem. Det sker, inte bara genom din viljekraft eller genom omskolning utan ocks\u00e5 genom Guds kraft n\u00e4r studerar, mediterar \u00f6ver och ber i enlighet med Guds ord. F\u00f6r \u201d(v)arje bok i skriften \u00e4r inspirerad av Gud och till nytta n\u00e4r man undervisar, vederl\u00e4gger, v\u00e4gleder och fostrar till ett r\u00e4ttf\u00e4rdigt liv, s\u00e5 att den som tillh\u00f6r Gud blir fri fr\u00e5n sina brister och rustad f\u00f6r alla slags goda g\u00e4rningar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

              4) Du beh\u00f6ver g\u00f6ra dig beroende av Guds Ande<\/p>\n\n\n\n

              Jag b\u00f6rjar min dag med att g\u00f6ra fyra saker, eller med att be fyra b\u00f6ner. Det \u00e4r min dagliga, andliga hygien.<\/p>\n\n\n\n

              1. Jag ger mig sj\u00e4lv till Gud, Rom 12:1<\/li>
              2. Jag ber om mina synders f\u00f6rl\u00e5telse<\/li>
              3. Jag ber om Guds beskydd<\/li>
              4. Jag ber om att f\u00e5 bli uppfylld av Guds ande, Ef 5:18: \u201dL\u00e5t er (\u2026) uppfyllas av Anden\u201d.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

                Jag ber s\u00e5 f\u00f6r att jag sj\u00e4lv inte r\u00e4cker till. Men, \u00e5 andra sidan, vem g\u00f6r det. Vem av oss beh\u00f6ver inte Gud. Allts\u00e5 \u00e4r det viktigt att varje dag, och ofta, ofta be om att f\u00e5 bli f\u00f6rnyad p\u00e5 insidan och uppfylld av Guds Ande.<\/p>\n\n\n\n

                Hur skulle Jesus gjort?<\/h4>\n\n\n\n

                Sist: Du beh\u00f6ver l\u00e4ra dig att m\u00f6ta olika omst\u00e4ndigheter som Jesus skulle gjort det<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Jag f\u00f6rs\u00f6ker t\u00e4nka att livet med Gud \u00e4r en slags tr\u00e4ningsskola. Jag kanske inte alltid kan p\u00e5verka vad som h\u00e4nder mig, men jag kan p\u00e5verka vad som ska h\u00e4nda i mig. Paulus skriver: \u201dMer \u00e4n s\u00e5, vi \u00e4r stolta \u00f6ver v\u00e5ra lidanden, eftersom vi vet att lidandet skapar uth\u00e5llighet, uth\u00e5lligheten fasthet och fastheten hopp.\u201d (Rom 5:3-4)<\/p>\n\n\n\n

                D.v.s. Gud kan anv\u00e4nda det vi m\u00f6ter f\u00f6r att forma oss. T.o.m. n\u00e4r onda m\u00e4nniskor handlar med ont upps\u00e5t mot oss, kan Gud anv\u00e4nda det f\u00f6r att forma oss och leda oss: T\u00e4nk p\u00e5 Josefs ord i 1 Mos 50:20: \u201dNi t\u00e4nkte ont mot mig, men Gud har t\u00e4nkt det till godo f\u00f6r att l\u00e5ta det ske som nu har skett och s\u00e5 beh\u00e5lla mycket folk vid liv.\u201d<\/p>\n\n\n\n

                Ibland anv\u00e4nder Gud sv\u00e5ra, sm\u00e4rtsamma upplevelser f\u00f6r att forma en karakt\u00e4r i v\u00e5ra liv. <\/p>\n\n\n\n

                L\u00e5t oss ta den f\u00f6rsta av Andens frukter: k\u00e4rlek. Om k\u00e4rleken ska v\u00e4xa i ditt liv m\u00e5ste du tr\u00e4nas<\/em>. Det \u00e4r inte sv\u00e5rt att \u00e4lska n\u00e5gon som \u00e4r \u00e4lskv\u00e4rd. F\u00f6r att tr\u00e4na<\/em>dig i k\u00e4rlek kommer Gud d\u00e4rf\u00f6r att s\u00e4tta dig i kontakt med en del m\u00e4nniskor som \u00e4r v\u00e4ldigt sv\u00e5ra att \u00e4lska. <\/p>\n\n\n\n

                T\u00e4nk p\u00e5 moster Hilda som aldrig tyckt om dig och alltid l\u00e5tit dig veta det. Vad h\u00e4nder om du b\u00f6rjar se p\u00e5 Hilda som ett tr\u00e4ningsredskap i Guds gym? N\u00e4r du m\u00f6ter henne ber du att Gud ska fylla dig med k\u00e4rlek och s\u00e5 lever du ut det Gud ger dig. P\u00e5 det s\u00e4ttet anv\u00e4nder Gud olika situationer och relationer f\u00f6r att f\u00e5 dig att g\u00f6ra dig mer likt Jesus.<\/p>\n\n\n\n

                L\u00e5t mig avsluta med ett sista uppmuntrande ord: Det ber\u00e4ttas om Leonardo da Vinci att han bar med sig sin tavla Mona-Lisa var han \u00e4n reste. Om och om igen m\u00e5lade han om henne, innan han hade f\u00e5tt sitt konstverk perfekt, innan tavlan st\u00e4mde \u00f6verens med den bild han hade i sitt inre. Gud har en s\u00e5 fantastisk bild av vad han vill med ditt liv. Han vet vad han har sett i fr\u00e5ga om dig. Och alltid, alltid arbetar han p\u00e5 den bilden. <\/p>\n\n\n\n

                H\u00e4r \u00e4r en sammanfattning:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                1. Vi \u00e4r kallade till f\u00f6r\u00e4ndring<\/li>
                2. F\u00f6r\u00e4ndring \u00e4r m\u00f6jlig<\/li>
                3. F\u00f6r\u00e4ndring b\u00f6rjar med att Jesus kommer in i v\u00e5ra liv<\/li>
                4. F\u00f6r\u00e4ndring \u00e4r en uppg\u00f6relse med det gamla<\/li>
                5. F\u00f6r\u00e4ndring sker i m\u00f6tet med Guds tankar och Guds ord<\/li>
                6. F\u00f6r\u00e4ndring sker n\u00e4r vi g\u00f6r oss beroende av Guds Ande<\/li>
                7. Gud anv\u00e4nder olika situationer f\u00f6r att f\u00f6r\u00e4ndra oss<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  F\u00f6rel\u00e4sning 1 Vi b\u00f6rjar p\u00e5 Nordpolen Jag tror att jag m\u00e5ste b\u00f6rja p\u00e5 Nordpolen\u2026 eller r\u00e4ttare sagt med Nalle Puhs expedition till Nordpolen, f\u00f6r att knyta tillbaka till veckans veckobrev fr\u00e5n Tabernaklet, d\u00e4r jag ber\u00e4ttade om hur jag d\u00e5 och d\u00e5 l\u00e4ser sagor f\u00f6r mina barnbarn. Vi gillar alla Nalle Puh, \u00e4ven om jag anar … Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u201dHur f\u00e5r man det att h\u00e4nda?\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-undervisning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tabernaklet.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}